Архив рубрики «Теория»

МОТИВАЦИЯ К ЗАНЯТИЯМ ЙОГОЙ

«Если собираешься отложить практику на завтра, то внезапно можешь обнаружить, что жизнь ускользнула!»
Миларепа Шепа Дордже, сентябрь 1117 г.н.э.

Для того,чтобы начать меняться, нужно желание, а не понедельники!

ЙОГА В ЧЕЛЯБИНСКЕ

ЙОГА В ЧЕЛЯБИНСКЕ

7 уровней мотивации для занятий йогой:
1 уровень (здоровье) — муладхара. На этом уровне человек выбирает практику йоги для того, чтобы поправить свое здоровье, вылечить больную спину, улучшить состояние сосудов, избавиться от головных болей, выйти из состояния апатии и низкой энергетики. Мотивацией достижения на этом уровне будет являться достижение состояния гармоничного функционирования всех органов и систем физического тела, а также крепкого иммунитета.
В классическом труде Патанджали «Йога-сутрах» сказано, что практика йоги должна быть длительной, непрерывной и внимательной. Йога — сильное лекарство, которое, однако, действует медленно. Поэтому, не ждите быстрых результатов (хотя кому-то может стать легче уже после первого занятия). При этом положительные результаты от таких занятий будут намного долговечнее.

2 уровень (энергия) — свадхистхана. На этом уровне человек мотивирован заниматься йогой прежде всего для достижения высокого уровня жизненной энергии, получения удовольствия от практики. Йога на этом уровне заряжает человека оптимизмом и активно высвобождает эндорфины — гормоны счастья и удовлетворенности жизнью.

3 уровень (трансформация) — манипура. На этом уровне человек ощущает, что практика йоги серьезно и бесповоротно начала менять его не только снаружи, но и изнутри, переплавляя любые омрачения и лень в уверенность в собственных силах и действия! Помогите себе мотивироваться к действиям — обклейте картинками с фотографиями асан домашнюю комнату и рабочее место. Самые лучшие изображения: это фотографии людей в идеальной спортивной форме, фотографии известных гуру, святых и божеств, а также йогов в сложных асанах.
На этом уровне также действуют жесткие волевые правила в стиле «буду заниматься каждое утро в течение 2-х часов». К тренировке активно подключаются элементы «на длительную статическую фиксацию».

4 уровень (радостные эмоции) — анахата. На этом уровне человек после практики йоги ясно ощущает свежесть восприятия, четко контролирует свои эмоции и пребывает в состоянии позитивных радостных эмоций. Ещё добавим закон магнетизма (если человек изучает сильную энергию успеха, счастья и благодарности, то к нему неминуемо притянется то, что поможет процветать и в дальнейшем, а так же энергия, излучаемая в настоящем, сформирует ситуации, вызывающие ещё больше поводов для радости. Опять же, всё начинается с относительно внутренних переменных — качества мыслей и чувств внутри человека.
Наука йоги, не зря утверждает, что радость внутри нас. Как я уже упоминала в других статьях – человек кроме физического тела, обладает ещё и энергетическим (следствием, которого физическое и является). Йога — это наука по работе с энергией, с помощью которой самоосознание всё более и более уходит от твёрдой привычки считать себя физическим телом, к пониманию, что всё в этом мире — энергия, и наше тело — так же энергия, и все происходящие процессы мышления и чувств так же являются энергией, которая в свою очередь влияет через энергетическое тело на физическое.

5 уровень (творчество) — вишудха. При увеличении энергетического потенциала соизмеримо возрастает и контроль над новыми качествами появившейся энергии. Для закрепления этого качества необходимо помнить о постоянной структуризации энергии полученной в результате практики йоги. Любая практика йоги связана с преобразованием плотной энергии в энергию боле высокого качества, как правило, это преобразование базовой сексуальной энергии в творческую, духовную. Необходимо давать творческой энергии выход вовне, в пространство. Это может выражаться самыми разными способами – в виде углубления в практику медитативных техник, познания своей бесконечной природы, либо – карма-йоги (заботе о ближних, когда все силы мы направляем на служение близким людям, своему мастеру, благому делу), либо – творчески относится к работе, социальному проявлению, либо проявлять свою природу в музыке, в изобразительном искусстве и т.д.

6 уровень (знание, мудрость) — аджна. На этом уровне к выбору способа заниматься йогой полностью подключается разум. Человек начинает анализировать ту систему, по которой занимается, появляется элемент понимания системности, комбинаторики и выстраивания собственных комплексов. С одной стороны появляются четкие «ментальные» критерии того, что хорошо, а что — плохо, а с другой — видит во всём одно и то же начало, и перестаёт жестко классифицировать «хорошо — плохо». Человек начинает видеть вокруг множество разнообразных методов и прекрасных людей, преподающих эти методы. По сути, всё — хорошо, но просто предназначено для разных целей и для разных людей. В практике появляется мудрость и четкое понимание, что, в каких количествах и для чего нужно.

7 уровень (просветление) — сахасрара. Просветление — это когда все части познания человеком самого себя и мира складываются в одну общую ЕДИНУЮ картину. Это последняя ступень и конечная цель йоги, при которой сознание поднимается выше пределов самосознания, происходит единение с Высшими Божественными Силами, во время которого переживается непрерывная радость и покой. Патанджали описывает заключительную стадию йоги, как состояние блаженства. Человек начинает осознавать глубокую связь с божественным, взаимосвязь со всеми живыми существами. Вместе с этим приходит переживание блаженства и Единения со всей Вселенной.
И в заключение процитируем Андрея Владимировича Сидерского: «Первое открытие Силы совершает тот, кто находит Ее внутри, открывая тонкое в себе как часть бесконечной внутренней вселенной. Второе открытие Силы совершает тот, кто находит Ее вовне, открывая тонкое в Мире как часть бесконечной внешней Вселенной.
Третье открытие Силы совершает тот, кто постигает полную тождественность внешнего и внутреннего, видя иллюзорность границ, обозначаемых между ними восприятием, и открывая для себя Единый Поток Силы. Этот Поток пронизывает Пустоту и сворачивает Пространство в вихри материи Мира, подчинен же Он только Воле, истоком которой является Намерение непроявленного Единого осознать самое себя и только лишь ради этого создать в себе проявленное — то, что может быть осознано и то, в чем воплощается осознание».

Утренняя йога-садхана

Утренняя йога в Челябинске«Аюрведа, Аммачи, Свами Шивананда, мое собственное происхождение, христианские и другие религиозные традиции делают акцент на ранних утренних часах как на самом лучшем времени суток для медитации, молитвы и обретения истинного знания.
В это время природа безмятежна, ум более спокоен и направлен внутрь. Предрассветные часы наполнены тишиной и покоем, которые помогают уравновесить ум и придать свежесть чувствам. В эти часы закладываются семена для формирования нового дня, и по мере того как темнота уступает место свету, духовный искатель использует это трансформирующее качество, чтобы активизировать свой внутренний поиск на пути к просветленной осознанности.
Святые многих традиций учили нас медитировать с любовью в это время. Один из моих учителей всегда говорил: «Не понимай медитацию как ношу. Всегда медитируй с любовью». Это тайны, лежащие гораздо глубже, чем кажущийся очевидный смысл. Очевидный смысл здесь в том, что любовь и душевный порыв приближают нас к Божественному, в то время как выполнение садханы (духовной практики) как рутинной работы может восприниматься как нечто чуть большее, чем упражнение на психическую концентрацию.»

Клаудия Уэлч, доктор восточной медицины, практикующий аюрведический врач, учитель аюрведы, специалист в области женского здоровья.

☀ ☀ ☀Почему важно заниматься йогой рано утром:
-утренняя практика даёт заряд бодрости и энергии на весь день;
-ежедневные занятия йогой по утрам, в одно и тоже время, способствуют настройке и регуляции всех жизненных систем организма человека;
-регулярный ранний подъем дисциплинирует тело и ум;
-раннее утро во всех традициях самосовершенствования считается лучшим временем для медитации и духовной практики.

Поводы для утренней практики йоги:

  1. Исследования, которые были проведены среди 1068 человек, показали любопытные факты – те, кто привык вставать рано, как правило, более стройные (в плане фигуры и веса), более успешные (в вопросах реализации задуманного), более счастливые (радостные, позитивные) и более здоровые, чем те, кто привык отсыпаться и поздно вставать.
  2. Одна из причин стресса – потеря ощущения контроля за происходящим. Сумасшедшие будни закручивают в круговороте дел, и мы не успеваем задуматься, наметить планы, помечтать. Ранний подъем дает эту возможность. В сутках как будто появляется больше часов, и вы можете потратить их на себя! Практикуя ранний подъем, вы успокаиваетесь, уходит чувство суеты и спешки, вы начинаете все успевать, что дает ощущение глубокого удовлетворения и счастья.
  3. Утренние часы, когда ум более спокойный и сконцентрированный, идеальны для духовных практик и дел, которые требуют усидчивости.
  4. Ранним утром сознание очищено и свободно. А это самая благоприятная почва для наполнения его благодатными мыслями и решениями. Постоянные духовные практики и утренние ритуалы незаметно накапливают чувство уверенности и внутреннюю силу.
  5. В утренние часы полезно задавать себе ключевые вопросы: «В том ли направлении я двигаюсь? Любимым ли делом занимаюсь? Живу ли я жизнью, согласно моим желаниям?», наблюдать за собой, записывать свои ощущения и мысли.
  6. Утренние часы имеют эффект «сжатия времени» — возникает стойкое ощущение медленного течения времени, а дела совершаются намного быстрее. Один час утреннего времени засчитывается за 2 часа дневного и три часа вечернего. Это значит, что утром можно переделать дела в три раза быстрее и эффективнее, чем вечером. Практикуя ранний подъем, вы начинаете жить в ускоренном темпе (в плане реализации планов и совершения дел), но при этом внутреннее состояние заметно замедляется и вам кажется, что времени достаточно для всего.
  7. Если ранние подъемы входят в привычку, у вас пополняется список завершенных дел, которые дают ощущение организованности жизни и того факта, что, несмотря на ежедневные заботы, вы все успеваете.
  8. У вас появляется дополнительное время для любимых увлечений – книги, рукоделие, обучение, самосовершенствование. Вы начинаете следовать своим утренним ритуалам, которые дарят ощущение организованности и стабильности.
  9. При практике ранних подъемов вы автоматически начинаете рано ложиться спать, что благоприятным образом отражается на вашем здоровье.
  10. Практикуя ранний подъем, вы начинаете жить в гармонии с природой, чувствуя ее ритм.
  11. Практикуя ранний подъем, вы выигрываете время для ухода за собой. Поэтому уже с утра вас видят ухоженной, пробудившейся, напитанной общением с собой. Да и самой женщине намного легче дарить себя и свою энергетику семье и родным, когда у нее есть достаточно времени на себя.
  12. Практикуя ранний подъем, вы возвращаете в свою жизнь тишину – те бесценные моменты спокойствия и уединения, которых так не хватает в повседневной жизни.
  13. Ранние подъемы способствуют понижению уровня гормона стресса – кортизола и повышению энергии радости!

Преимущества занятия йогой утром:
— утренние занятия йогой спланировать значительно легче, достаточно встать раньше на 1 час;
— заниматься йогой следует на голодный желудок, поэтому утро – самое подходящее время;
— занятия йогой дают мощный заряд энергии, чувство умиротворения – все это потребуется в течение тяжелого трудового дня;
— тишина очень важна во время медитации, утренние часы – это время, когда вокруг очень тихо;
— в утренние часы принято принимать душ, заниматься йогой желательно после водных процедур, а не до них, так как после занятий усиливается периферическое кровообращение и любые водные процедуры противопоказаны.

Благодарим за помощь при подготовке статьи Yogajournal.ru

Если вы хотите записаться на утреннюю практику йоги в Челябинске, звоните по тел.: 8-919-349-25-95 (Михаил)

Ритмология практики йоги

 

Вся практика йоги пронизана ритмами: ритм сердцебиения, ритм дыхания, ритм тренировок, сна и приема пищи – все это влияет на результаты практики и наше состояние и мироощущение на пути к ним. Если циклы дыхания и сердцебиения регулируются с помощью особых упражнений, то частоту и наполнение практик мы выбираем сами – а уж правильно или неправильно — в зависимости о того, обладаем ли мы достаточным знанием! Совершенно очевидно, что неэффективно и даже опасно строить утреннюю и вечернюю (а также дневную и ночную) практику одинаково или наобум, необдуманно. Поэтому наш разговор пойдет как раз об особенностях занятий йогой в разное время суток.

Утренняя практика

Известно, что отличное здоровье и пищеварение очень помогают практике, поэтому опытный йог встает чуть раньше восхода Солнца, пьет теплую воду, естественным образом опорожняет кишечник и принимает душ. Вставать за час до астрономического восхода – в так называемую «Брахма-Мухурту» («Час Бога»), конечно, не обязательно – но, с другой стороны, крайне эффективно, особенно если вы не ограничиваете свое видение йоги только лишь асанами, а занимаетесь также пранаямами и медитацией. В ранние часы, когда «ментальное поле» свободно, т.к. большая часть жителей мегаполиса еще спит, а воздух свеж – самое лучшее заняться этими тонкими техниками, а йоговские позы до известной степени «терпят» неблагоприятные ментальные условия (т.к. являются грубой и «агрессивной» практикой).

11

Все это означает, что если у вас нет утром времени на выполнение полноценного комплекса, состоящего из: асан, пранаям, мудр и бандх, а также медитации – то, в крайнем случае, можно ограничиться пранаямами и медитацией, предварительно сделав «для разгона» несколько кругов Сурья-намаскар – «Приветствия Солнцу» (желательно 3-12 кругов).

Примерный круг утренней практики:

  1. Динамика. Сурья-Намаскар 12 кругов. Делается под свободное дыхание (первый уровень освоения – для новичков), на Уджайи-пранаяме (для продолжающих) и можно одновременно с Полным йоговским дыханием (т.е. дышим медленно и глубоко, «в живот»), либо на коротких задержках после каждого полуцикла дыхания: вдоха или выдоха (для адептов). Число 12 тесно связано с циклами Солнца (24 часа в сутках, 12 месяцев и знаков Зодиака и др.), поэтому для достижения максимальной синергии с ритмами планеты это число соответствует количеству асан в комплексе, и столько же повторений («кругов» или «циклов») рекомендовано для ежедневной практики Сурья-намаскара. Либо выполняется 3, 6, или 9 кругов, а если есть возможность – то и больше (21-54- или даже 108 полных кругов). Комплекс начинается с шага назад правой ногой. Существуют особые мантры для Сурья-намаскара (короткие – биджа-мантры, и длинные, «поэтические»).
  2. Статика. Комплекс «утренних асан»* (лучше до них сделать любую разминку), в порядке выполнения: Вирабхадрасана-1,2,3 (на обе ноги), Уткатасана, Падахастасана, Эка Пада Пранамасана, Триконасана (в обе стороны), Доласана, Пурвоттасана, Паривритта Триконасана, Марджари-асана, Джану Сиршасана (на обе ноги), Паривритта Джану Сиршасана, Пасчимоттанасана, Кхандарасана***, Баласана, Натарадж-асана, Шашанкасана, Гомукхасана, Сарвангасана (не менее 5 минут для подготовленных), Халасана, Матсьясана, Сиршасана или Випарита-карани асана (до 20 минут при наличии времени), Супта Тадасана, Шавасана (не менее 5 минут). **
  3. Пранаяма. «Утренние» дыхательные практики – это, в первую очередь, пранаямы согревающие и «шлакогонные», и воздействующие на пищеварительную систему. Таким требованиям отвечают (в порядке выполнения): Капалабхати, Агнисара-Крия, Наули (хотя бы Мадхьяма-Наули для новичков, если сложно делать полный вариант), Капалабхати, затем Нади-Шодхана пранаяму либо (для новичков) Анулом-Вилом пранаяму. В холодное время года утром хорошо сделать также Сурья-Бхеда пранаяму («Солнечное дыхание»). Мурчха-пранаяма лучше всего выполняется именно утром, она тоже дает силы.
  4. Бандхи, Мудры. Выполняя комплекс пранаям (п.3), держим Пушан-мудру (усиление пищеварения), либо Прана-мудру (набор энергии), либо другую по выбору. При выполнении пранаям удерживаем легкую Мула-бандху, затем отдельно практикуем Уддияна-бандху (она требует пустого желудка) и полную Мула-бандху (обычно делается 3 подхода по 25 сжатий-расслаблений). Мула-бандха – очень хорошая практика для утра, она дает бодрость и силу. После выполнения комплекса пранаям делаем Маха-Бандху («Великий замок», он же Траябандха — «три замка»), или же Маха-мудру («Великий психический жест») — для адептов йоги как метода самореализации, она делается утром, на пустой желудок.
  5. Медитация. Делая Сурья-намаскар, визуализируем в Брумадье (межбровном центре) медно-красное восходящее Солнце. В Шавасане утром медитируем на Манипура-чакре (пупочном центре) как ярко-желтой светящейся сфере (либо делаем полную визуализацию чакры со всеми атрибутами). Для достижения оздоровительного эффекта от асан, удерживаем Дришти (концентрацию внимания) на пупочном центре (Манипура), для очищения эмоционального фона – на сердечном центре (Анахата), для целей самоосознания – на межбровье (Брумадья, Аджна).  В целом, медитации на чакры лучше делать утром, т.к. вечером они могут сильно бодрить, что помешает полноценному сну.

Дневная практика

ya

Считается, что практиковать пранаяму следует 4 раза в сутки, однако дневные часы не слишком хороши для асан. Днем лучше сделать 1-2 медитации, и также можно делать Уджайи-пранаяму – она хороша как на пустой, так и на полный (что уникально) желудок. Вообще, самая лучшая практика для дневного времени – это Ваджрасана до и после обеда, и Йога-мудра вместо послеобеденного (нездорового!) сна. Поэтому дневной комплекс получается облегченным, его можно выполнять в формате «йога-ланч». В любое время, независимо от полноты желудка, можно практиковать Мула-бандху. Дневные часы считаются раджастичными («страстными»
Примерный круг дневной практики:) и в целом не очень подходят  для глубоких практик йоги.

  1. Ваджрасана; Чин или Джняна-мудра. 1-10 минут.
  2. Уджайи-пранаяма 5-10 минут;
  3. Со-Хам медитация 5-10 минут;
  4. Мантра-йога (повторение мантр) или Йога-нидра (1-60 минут).

Вечерняя практика

Очень хорошее время для занятий йогой – на закате и чуть погодя, в сумерках. Это время эмоционального подъема и внутренней тишины, когда зачастую начинает течь Сушумна (центральный психический канал нашего тела) – это происходит, когда (можно подметить) обе ноздри дышат одинаково легко. Тело уже достаточно разогрето, и получается выполнять комплекс более физически требовательных асан легче, без опасности травмы, даже с минимальным разогревом. В то же время, перевернутые позы днем не выполняются (т.к. желудок уже не пуст). Обратите внимание, чтобы после основательного приема пищи прошло не менее 3 часов до вечерней практики йоги.

33Примерный круг вечерней практики:

  1. Пранаяма (выполняется в Ваджрасане или Падмасане, Сукхасане, Свастикасане): Полное йоговское дыхание; Анулом-вилом пранаяма, Нади-Шодхана (для опытных и если есть время);
  2. Асаны, статика: Натарадж-асана, Гарудасана, Хануманасана, Мурдхасана, Уттхита Триконасана, Навасана, Васиштхасана, Дандасана, Уштрасана, Вьяграсана, Бхуджангасана, Сарпасана, Сиршасана, Чакрасана, Бака Дхьянасана (Бакасана), Халасана, Матсьясана, Пранамасана, Шавасана.
  3. Пранаямы: Нади-Шодхана, Уджайи, Брамари. Если мы решили «Отменить» ужин (что очень полезно для здоровья) практикуем Ситкари — или Ситали — пранаяму (они снимают чувство голода).
  4. Бандхи, Мудры: Мула- , Джаландхара- , Маха-бандха. Чин- или Джняна-мудры держим на пранаяме.
  5. Медитация. Вечер и ночь – идеально время для йогических медитаций. В аутентичной литературе (Тантры, Упанишады и др.) и современных книгах по йоге описаны десятки таких практик. Одной из лучших для вечернего времени является медитация Тратак (на пламени свечи или масляной лампады), ее надо делать в затемненной комнате, идеально перед сном. Для тех, кто сильно устает за день, Йога-нидра не рекомендуется, хотя в случае сильного стресса она целительна, даже если не удается не засыпать. Ночью, особенно в полночь, и в районе 3 часов ночи, практикуют адепты медитации – это время, когда раскрывает подсознание, одна это не рекомендуется впечатлительным людям. Перед сном хорошо попрактиковать Со-Хам медитацию с мысленной Анулом-вилом пранаямой (то есть не зажимая ноздри пальцами).

Хочется добавить, что, безусловно, время для практики каждый выбирает себе сам. Великий йог, систематизатор классической йоги – Риши Патанджали – писал в «Йога-сутре», что одним из нежелательных ограничений для йога является… следование предписаниям! Поэтому надо понимать, что приведенные рекомендации – не имеют абсолютного значения, и если ваш график работы или сна требует их откорректировать, то против этого нет никаких возражений. Однако приведенная ритмология является разумной и оправданной.

Также надо подчеркнуть, что следование пути йоги очевидно подразумевает чистую, легкую диету и воздержание от употребления интоксикантов, которые могут не только свести на нет плоды практики, но и даже сделать ее (особенно дыхательные упражнения) опасными для здоровья. Как бы ни хотелось иногда сделать себе поблажку, Йога – целостная система, в которой «слова из песни не выкинешь».

Наибольший эффект от занятий получает тот, кто практикует пусть даже понемногу, но регулярно – поэтому если нет желания или возможности заниматься 2-4 раза в день, неплохо сначала выйти (при занятиях 60-90 минут) на уровень 2 раза в неделю (для ознакомления с йогой), через день (для получения заметного эффекта от практик), а затем уже, при желании, увеличивать время занятий до ежедневного цикла, а так и 2-3 раза в день. Когда вы заметите удивительный эффект практики йоги, время на йогу найдется «чудесным» образом, само собой!

Успеха в практике!

автор статьи:  / АЛЕКСЕЙ СОКОЛОВСКИЙ /

——————

* Каждую позу в классической Хатха-йоге удерживают в статике (время «входа-выхода» или коррекции асаны не должно составлять более примерно 1\5 общего времени ее удержания), обычно от 5 до 21 циклов дыхания, или 1-5 минут.

Статическая поза – значит, что дыхание свободно (если не указано иначе), но тело максимально зафиксировано, неподвижно. При этом следует расслаблять все мышцы, не участвующие в поддержании асаны. Типичная ошибка новичков – напряжение чуть ли не всего тела (и почти всегда – лицевых мышц) при удержании непривычных поз.

 ** Важно выполнять позы корректно и безопасно, в соответствии со своим уровнем подготовки. Если мышцы дрожат или дыхание сбивается – время выдержки или глубина выполнения асаны превышены, гармония теряется. Чем дольше удается выделить время на статичное (читай: расслабленное) удержание основных поз, тем больший эффект воздействий на внутренние органы и железы. При динамическом выполнении и чрезмерной отстройке достигается более «приземленный» эффект на укрепление мышц.

*** Перевернутые позы – такие, где таз оказывается выше головы – а также Мула-, Уддияна- и Маха- бандхи не делаются женщинами в период месячных, из соображений безопасности для здоровья детородных органов.

Как работают асаны йоги

Асаны были разработаны древними йогами как способ оздоровления тела и успокоения ума для подготовки к более продвинутым практикам. Асана в переводе с санскрита означает «устойчивое и удобное положение».
В отличие от обычных физических упражнений асаны действуют на всех трех уровнях человека – на уровне тела, уровне ума и на уровне осознания. Поэтому практика асан требует полного вовлечения, не просто исполнения той или иной позы, а пребывания в ней.

Первоначальная цель асан – сделать тело крепким и здоровым, устранить неполадки в работе организма. Асаны раскрепощают суставы, растягивают и тонизируют мышцы, устраняют токсины из различных частей тела, гармонизируют нервную систему. Благодаря мягкому массажу улучшается работа всех внутренних органов, запускаются механизмы самоисцеления. Все это медленно, но верно ведет к физическому здоровью.

Улучшение здоровья тела автоматически вызывает положительные изменения в уме. Помимо этого, можно выделить и более конкретные механизмы влияния на психику:

Во-первых, асаны оказывают огромное влияние на работу эндокринной системы, которая отвечает за бесчисленное множество функций тела, влияет на наш физический облик и эмоциональный настрой и таким образом определяет многое в нашем поведении и отношении к жизни. Для человека со здоровой эндокринной системой обычно характерны оптимизм, ясность мыслей и позитивность в действиях. Человек, у которого эндокринная система выведена из состояния равновесия, склонен к заболеваниям, пессимизму и либо чрезмерно деятелен, либо, напротив, пассивен как физически, так и умственно.

Асаны корректируют активность отдельных желёз, а также гармонизируют деятельность управляющего центра системы, расположенного в мозгу. Поэтому даже простые асаны иногда могут оказывать удивительно быстрое благотворное действие.

Во вторых, асаны привносят гармонию в работу разнообразных других систем тела. Все эти системы ритмичны по своей природе; к их числу, помимо эндокринной системы, относятся нервная система, кровообращение, дыхание и пищеварение. Асаны координируют работы этих систем и вносят ритм и равновесие в их деятельность.

В третьих, асаны оказывают на организм тонкое влияние. Все тело человека окружает и пронизывает энергетическое поле, обычно недоступное восприятию наших органов чувств. В йоге оно называется пранамайя коша. Энергия перемещается вдоль тела и вокруг него по особым проводящим путям, которые в йоге именуютсянади. Эти каналы легко закупориваются, и прана застаивается в определённых областях, что может вести к физическим и умственным расстройствам. Асаны способствуют свободному течению праны и, тем самым, благоприятствуют хорошему здоровью. Кроме того, это энергетическое тело тесно взаимосвязано с умом. Поэтому беспрепятственное движение праны, которое обеспечивают асаны, ведёт к умственному равновесию и спокойствию.

В четвёртых, асаны автоматически вызывают изменение дыхания. Учащённое и прерывистое дыхание указывает на напряжённость ума и тела, тогда как медленное, глубокое и ритмичное дыхание свидетельствует о спокойствии и благополучии. Асаны приводят к умственной и эмоциональной безмятежности, замедляя дыхание и увеличивая глубину вдоха и выдоха.

И, наконец, необходимый элемент практики асан составляет осознание. При выполнении асан следует полностью осознавать, что вы делаете, и не позволять уму блуждать. Без осознания асаны — это не настоящие асаны, как бы хорошо они не выполнялись физически.

Осознание движения дыхания при выполнении асан, по крайней мере, на какое то время отвлекает наше внимание от поверхностных забот и проблем. Это включает в себя расслабление личности. Оно может быть временным, однако оно помогает вызывать постоянные изменения в психологическом и эмоциональном строе человека, так как однажды ощутив это состояние вы будете к нему подсознательно стремиться.

Наши психологические и эмоциональные установки и чувства заметно отражаются на манере поведения и мимике. Если мы сердимся, мы обычно горбим плечи; если напряжены и обеспокоены, мы хмурим брови; если нервничаем, мы дрожим и учащённо дышим и т.д. Напротив, если мы счастливы, мы одновременно чувствуем, что наше тело становится лёгким и раскрепощённым. Таким образом, психологическое и эмоциональное состояние отражается на физическом самочувствии. Но это двухсторонний процесс — тело может вызывать соответствующие изменения в уме. Асаны делают тело расслабленным, сильным, лёгким, послушным, свободным от болей и недомоганий, а это, в свою очередь, приносит эмоциональное и умственное спокойствие и уверенность в себе.

Конечная цель асан – проложить путь к более высокому осознанию через преодоление обычных ограничений ума и тела. Высшая цель асан — сделать тело таким совершенным, а подсознательный ум таким спокойным и свободным от тревог, чтобы о них можно было вовсе забыть, т.е. выйти за их пределы. Таким образом становиться возможно ощутить свою подлинную природу — чистое всепроникающее сознание.

По материалам книги Свами Сатьянанда Сарасвати «Древние тантрические техники йоги и крийи«

Чакровая медитация: психофизиология духовной практики

Йога в Челябинске (алгоритм чакровой медитации)Энергоинформационная сущность человека — это радуга, все ее семь цветов. В этом его красота, в этом же его проблема. Человек многогранен, многомерен. Он не прост, — он бесконечно сложен. И из этой сложности рождается та гармония, которую некоторые называют Богом.

Человек — это лестница. Первая ступенька — секс, седьмая – самадхи (просветление). Первая ступенька соединяет вас с самсарой, с миром, а седьмая — с нирваной, с предельным счастьем.

Первое, что следует понять о человеке, это то, что человека еще нет. Он — лишь возможность, некий потенциал.

Человек — это радуга, поскольку радуга дает вам полный спектр для понимания человека — от низшего к высшему. У радуги семь цветов, у человека — семь центров его существа. Семерка издревле имеет аллегорическое значение. В Индии эта аллегория обрела форму семи чакр (на санскрите – «вихрь», «колесо») – точки пересечения тонкоэнергетических каналов «нади», по которым в теле человека протекает жизненная энергия (ци, ки, прана). Низшая из чакр — муладхара, высшая — сахасрара, а между ними пять ступеней — еще пять чакр. И человеку нужно пройти все эти семь ступеней — семь шагов к Просветлению.

Все исследователи сходятся на том, что изменения на энергоинформационном уровне предшествуют изменениям (в лучшую или худшую стороны) в физическом теле. Это в свою очередь соотносится с традиционной китайской теорией чжень-цзю терапии, согласно которой болезнь является следствием дисбаланса в системе энергетических меридианов и центров жизненной энергии. Изменения в этой системе отражают нарушения структуры энергоинформационного тела, которые затем передаются и в физическое тело. Например, группой ученых под руководством корейского профессора Ким Бон Хана и французского физиолога Пьера де Веренжуля были проведены эксперименты по изучению специфики акупунктурных меридианов: нарушали нормальный поток энергии по меридиану печени – при этом патологические последствия в гепатобиллиарной системе проявлялись не ранее, чем через три дня.

Целостность и сбалансированность системы акупунктурных меридианов, энергетических каналов и центров психофизической энергии является ключом не только к здоровью организма, но и к достижению идеального психосоматического функционального равновесия эндокринной и нервной систем.

В прошлом чакры и меридианы служили лишь примером неразвитости и примитивности восточной мысли, теперь же эти концепции находят все большее признание и научное обоснование в работах медиков и философов.

С точки зрения многомерной анатомии и психофизиологии чакры участвуют в процессе проникновения высоких энергий через особые тонкоэнергетические каналы в клеточные структуры организма. Они  представляют собой своеобразные понижающие трансформаторы, в которых происходит преобразование энергии. Полученная энергия распределяется затем на нервном, гормональном, физиологическом и, в конечном счете, на клеточном уровне тела.

Анатомически каждая чакра связана с определенным нервным центром и эндокринной железой. Разные индийские источники указывают на разное общее количество чакр у человека, но традиционно из этого общего количества выделяются семь:

  1. Муладхара (санскр. मूलाधार, mūlādhāra) — крестец, основание позвоночника (копчик), промежность. Красный цвет.
  2. Свадхистхана (санскр. स्वाधिष्ठान, svādhiṣṭhāna) — точка на расстоянии четырех пальцев ниже пупка, в глубине живота. Оранжевый цвет.
  3. Манипура (санскр. मणिपूर, maṇipūra) — район солнечного сплетения. Жёлтый цвет.
  4. Анахата (санскр. अनाहत, anāhata) — сердце, середина грудной клетки. Зелёный цвет.
  5. Вишуддха (санскр. विशुद्ध, viśuddha) — горло, ближе к ключицам. Голубой цвет.
  6. Аджна (санскр. आज्ञा, ājñā) — центр лба, межбровье. Синий (индиго) цвет.
  7. Сахасрара (санскр. सहस्रार, sahasrāra) — макушка головы. Фиолетовый (сиреневый) цвет.

медитация на чакрах в бодхи-йогеНади (представляют собой образования из нитей тончайшей энергетической ткани и формируют систему потоков, дублирующих нервную систему) являются проводниками праны, тогда как чакры — центрами её концентрации и своеобразными «реле», процесс «открытия» или «очистка и усиление» которых сопровождает этапы духовного развития человека и телесного оздоровления. С чакрами тесно связана тантрическая концепция Кундалини, пробуждение» и «подъем» которого по чакрам, от более низкой (Муладхары) к более высокой (Сахасраре) сопровождается радикальной духовной эволюцией.

В некоторых источниках говорится о двенадцати главных чакрах: к описанным выше семи добавляются еще две, расположенные на ладонях рук, две на подошвах ног, и одна – на 15-20 см над головой.

Каждая из семи главных чакр ассоциируется с важнейшими функциями психики и восприятия; иначе говоря, они играют роль своеобразных органов тонкого психического восприятия. Поскольку между чакрами и эндокринными железами существует связь на гормональном уровне, то дисбаланс системы тонкой энергетики влечет за собой патологические изменения на клеточном уровне.

Таблица 1 – Нейрофизиологические и эндокринные ассоциации чакр.

Чакра

Нервный узел

Физиологическая

система

Эндокринная

система

Муладхара

Крестцово-копчиковый узел

Репродуктивная

Гонады

Свадхистхана

Крестцовый,

Абдоминальный

Мочеполовая

Клетки Лейдига

Манипура

Солнечное

сплетение

Пищеварительная

Надпочечники

Анахата

Сердечный узел

Кровообращения

Тимус (вилочковая железа)

Вишуддха

Ганглии

продолговатого мозга

Дыхательная

Щитовидная

железа

Аджна

Гипоталамус,

Гипофиз

Автономная

нервная система

Гипофиз

Сахасрара

Кора головного мозга

Центральная нервная система

Шишковидная железа

Подробный анализ каждой чакры представлен в статье: «Энергоинформационные аспекты бодхи-йоги».

йога в Челябинске (озаренные восприятия при медитации на чакрах)Для очищения, гармонизации и усиления чакральной системы энергоинформационного тела в бодхи-йоге используется чакровая медитация. Чакровая медитация может применяться в конце тренировочного занятия или как отдельная практика для достижения оптимального биоэнергетического баланса и для отработки практики «свободного порождения» озаренных состояний (например, таких как: наслаждение, чувство красоты, энергетическое восприятие мира, радость, предвкушение, сфера плотности, озаренная сексуальность, свежесть восприятия, чувство счастья, насыщенность жизни и т.п.).

Алгоритм чакровой медитации:

  1. Расслабление 3-5 минут.
  2. Фокусировка внимания на ощущениях в теле (в месте локализации чакры).
  3. Визуализация соответствующего чакре цвета.
  4. Пение мантры «ОМ» (протяжное гудение А-О-У-М), чувствуя вибрацию в той части тела, где локализована чакра.
  5. Порождение озаренных восприятий и уверенностей, соответствующих данной чакре.

Таблица 2 – Соответствие озаренных состояний чакральной системе.

Чакра

Озаренные

восприятия

Озаренные

уверенности

Муладхара Насыщенность жизниМышечная радостьОщущение здоровьяЭнергичность

Гармония пространства

Негативные эмоции — ядЛюбое озаренное восприятие оздоравливаетЯ проживу 200 лет
Свадхистхана СексуальностьЧувственностьНаслаждение жизньюИгривость Накапливая энергию – начинаешь оживатьЭффективность мелких изменений
Манипура ХаризматичностьЛидерствоИскренностьРешимость Желания приводят к изменениямУверенности можно изменять
Анахата СимпатияНежностьВлюбленностьПреданность

Блаженство

Никто никому ничего не долженЯ могу содействовать
Вишуддха ПредвкушениеРадостные желанияТворчествоБезжалостность

Самодостаточность

Любое озаренное восприятие развивает меня
Аджна Чувство тайныРадостьБезмятежностьОтрешенность

Осознанность

Здесь и сейчас

Все спятВсё, что я делаю, я делаю по собственному желанию
Сахасрара УстремленностьПиск в ушахПарение над теломСвежесть восприятия

Торжество

Космическое сознание

Отсутствие Я

Невероятное возможноВсе только начинается

 СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫЕ СИЛЫ СКРЫТЫЕ В СЕМИ ЧАКРАХ:

Муладхара-чакра  контролирует следующие сверхъестественные способности:
1. Дардри-Сидди (способность прыгать, как лягушка, без применения физической силы);
2. Доскональное знание прошлых, настоящих и будущих событий, а также их причин;
3. Способность исполнять все желания;
4. Способность видеть божеств высоких миров.

Свадхистана-чакра контролирует следующие сверхъестественные способности:
1. Привлекать лиц противоположного пола;
2. Быть вечно юным и жить долго;
3. Ясновидение и яснослышание невысокого уровня.

Манипура-чакра контролирует следующие сверхъестественные способности:
1. Достичь в этом мире всего, чего хочется;
2. Жить, «обводя вокруг пальца» богов смерти ;
3. Входить в чужие тела;
4. Отыскивать с помощью ясновидения спрятанные в земле сокровища;
5. Создавать драгоценные металлы, например золото;
6. Видеть фигуры людей прошлого, достигших Освобождения.

Анахата-чакра контролирует следующие сверхъестественные способности:

1. Читать с помощью ясновидения мысли других людей (чтение чужих мыслей);
2. Контролировать умы других людей.
3. Передвигаться по воздуху:
4. Видеть удаленные предметы и слышать звуки на большом расстоянии.

Вишудха-чакра

Вишудда-чакра контролирует следующие сверхъестественные способности:
1. Оставаться вечно молодым и обрести бессмертие;
2. Править миром по своему желанию;
3. Чувствовать экстаз во всем теле.
4.Мумифицировать после смерти свое физическое тело и тысячелетиями в этом мире сохранять его без признаков разложения;
5. Разговаривать с животными и растениями.

Аджна- чакра

Аджна-чакра контролирует, следующие сверхъестественные способности:
1. Видеть богов-хранителей внутри и вокруг себя;
2. Видеть мельчайшие частицы (атомы и т. п.);
3. Дальше развивать обретенныe сверхспособности.

Сахасрара-чакра

Сахасрара-чакра контролирует следующие сверхъестественные способности:
1. Уменьшать (увеличивать) размеры тела;
2. Уменьшать (увеличивать) вес тела;
3. Отправляться куда захочется;
4. Исполнять любое желание;
5. Создавать все, что угодно;
6. Контролировать все, что угодно.

Чем полезен альфа-уровень сознания?

Альфа-медитация в бодхи-йогеНаш мозг излучает электромагнитные импульсы очень малой интенсивности. Их частота измеряется в циклах в секунду, или в Герцах. Диапазон электромагнитных мозговых волн составляет от половины цикла в секунду до 30 Герц и даже выше.

В состоянии бодрствования, ваш мозг работает с частотой 20 Герц. В научных кругах этот режим работы мозга принято называть бета-уровнем.

Вероятно, сейчас, читая этот материал, вы находитесь на Бета-уровне сознания.

Во время глубокого сна, работа вашего мозга замедляется примерно до половины Герца. Этот режим работы мозга принято называть дельта-уровнем.

Между уровнями Бета (бодрствование) и Дельта (сон) есть еще два уровня работы мозга.

Когда вы находитесь в состоянии легкого сна или медитации ваш мозг работает на альфа-уровне, в диапазоне от 7 до 14 Герц. Это – центр спектра электромагнитных колебаний и именно на этих частотах работы мозга мы достигаем «внутреннего равновесия».

Погружение на альфа-уровень или достижение внутреннего равновесия – это то же, что медитация. С научной точки зрения, медитация – это погружение на более замедленный альфа-уровень работы мозга. Мы используем альфа-уровень для полного открытия потенциала собственного разума.

Тета – это уровень более глубокой релаксации или сна, когда ваш мозг работает с частотой от 4 до 7 Герц.

Погружение на альфа-уровень сознания или медитация может принести огромную пользу.

Хозе Сильва обнаружил, что люди, способные оставаться на альфа-уровне работы мозга во время аналитических размышлений, получают доступ к информации, находящейся за пределами восприятия при работе на бета-уровне сознания. Вспышки интуиции, моменты вдохновения и озарения ассоциируются с альфа-уровнем работы мозга.

Погружение на уровень Альфа также является благоприятным режимом для программирования сознания. На уровне Альфа, увеличивается ваша способность преодалевать негативную модель мышления или вредные привычки. Также, вы можете использовать этот уровень сознания для постановки целей и большей работоспособности.

Медитация в ЧелябинскеПреимущества стимуляции мозга альфа-волнами

Релаксация тела и сознания
Альфа волны определяют расслабленное состояние тела и сознания. Мыслительный процесс мозга замедляется, и сознание проясняется. Тело полностью расслабляется и освобождается от напряжения и нервозности. Усиление активности альфа волн – отличный способ наслаждаться релаксацией и отвлечься от всех проблем и переживаний.

Креативное ментальное состояние
Альфа волны в целом определяют креативное состояние сознания. Такое состояние демонстрируют художники, музыканты и творческие мыслители. Менеджеры по креативному решению проблем – это люди, которых ищут сейчас многие компании. Если вы хотите повысить креативность в работе, серьезно отнеситесь к возможности стимуляции альфа мозговых волн.

Развитие способностей к решению проблем
Тяжкая работа и многочасовая концентрация приводит ваш мозг в состояние преобладания бета паттерна мозговых волн. Это состояние может вызвать то, что мы называем «ментальным блоком». Вы слышали когда-нибудь о творческом ступоре у писателей? Что ж, вы можете разблокировать свой мозг, стимулируя его альфа волнами, и таким образом привести его в «рабочее состояние» достаточно быстро, чтобы закончить работу, статью или произведение вовремя, не впадая в ступор.

Усиление эмоций
Состояние альфа определяет очень сбалансированное эмоциональное состояние сознания. Такое состояние характеризуется устойчивым настроением и стабильными эмоциями. Гиперактивные и эмоционально нестабильные люди получают прекрасную возможность сбалансировать свое состояние, повышая активность альфа волн. Ощущение эмоциональной стабильности означает способность не слишком остро реагировать на стрессовые обстоятельства.

Усиление физических возможностей
Если вы спортсмен, вы должны тренировать свое сознание так же, как тренируете мускулы. Вы можете значительно усилить свои возможности, синхронизируя сознание альфа мозговыми волнами. Существуют факты, они опубликованы, что элитные спортсмены, такие как баскетболисты или игроки в гольф повышают альфа активность перед тем, как совершить свой супер удар. Еще один факт – ЭЭГ профессиональных спортсменов обычно показывает состояние альфа, тогда как новички или спортсмены средней руки демонстрируют низкий уровень или отсутствие альфа волн. Наиболее подходящая частота для достижения пикового исполнения в спорте 10 Гц (т.е. 10 циклов в секунду).

Уменьшение стресса и тревоги
Чрезвычайно полезный эффект альфа стимуляции – уменьшение стресса и чувства тревоги. Усиливая альфа волны, вы почувствуете резкий спад напряжения, чувства страха, стресса, нервозности и тревоги. Если вы уже забыли, как расслабляться, после альфа сессии вы почувствуете себя так, будто приняли волшебный наркотик.

Достижение устойчивого рабочего состояния
Состояние устойчивой работоспособности – это ментальное состояние, когда человек максимально сконцентрирован на том, что делает, движимый ощущением энергетического подъемы, полного погружения и успеха в процессе выполнения. Вы пребываете в ментальном состоянии с оптимальным балансом мозговых волн, вы получаете ровно столько стимуляции, сколько необходимо – ни больше, ни меньше. Вы чувствуете себя «сбалансированным» и понимаете, что пребываете именно в том рабочем ментальном состоянии, которое вам сейчас необходимо.

Состояние супер обучения
Состояние альфа признано оптимальным состоянием для эффективного и приятного процесса обучения, без особых усилий. Это также называется состоянием «супер обучения». Альфа состояние повышает естественные способности человека воспринимать огромное количество информации. И вам не требуется много усилий, чтобы изучить иностранный язык или освоить новую науку.

Укрепление иммунной системы
Усиление альфа волн ведет к исцелению и предотвращению болезней. Это происходит потому, что альфа волны уменьшают стресс и усиливают релаксацию. Стресс и тревога вредят иммунной системе, т.к. высвобождают вредные химические вещества, такие как адреналин и кортизол.

Позитивное мышление
Последние исследования показали, что релаксация, достигнутая усилением активности альфа волн, приводит к позитивному мышлению и позитивным эмоциям. Я лично могу это подтвердить: после длительного периода стресса, обусловленного моей работой, что вызвало к жизни массу негативных мыслей, я стал принимать сеансы альфа стимуляции, и мое мышление стало развиваться в позитивном направлении; это, несомненно, стало результатом ментального умиротворения и спокойствия.

Повышение уровня серотонина
Альфа волны определяют высвобождение нейротрансмиттера серотонина. Низкий уровень серотонина является одним из факторов, которые приводят к депрессии.

Здоровые способы увеличить альфа мозговые волны

Синхронизация мозговых волн
Синхронизация мозговых волн – отличный способ настроить свое сознание. Более того, вы можете составить и принимать свои собственные альфа сеансы в диапазоне от 8Гц до 12Гц с помощью инструментов открытого доступа. Синхронизация мозговых волн – простой процесс, подразумевающий прослушивание звуков (тонов), и ваши мозговые волны естественным образом настраиваются на частоту, соответствующую данным звукам. Заметьте, для этого не нужны специальные тренировки, опыт или практика.

Медитация
В процессе медитации вы понижаете мозговые волны до альфа – тета диапазона. Безопасный и здоровый способ повысить уровень альфа волн – это сделать медитацию ежедневной привычкой. Если вы уже практикуете медитацию, вы естественно и легко повышаете уровень альфа волн. Заметьте, для медитации вам нужны специальные тренировки и практика.

Самогипноз
Цель самогипноза также понизить диапазон мозговых волн (т.е. до альфа и тета). Если вы поставите самогипноз на постоянную основу, вы сможете уменьшить стресс, повысив естественный контроль над альфа волнами. Эта практика также требует тренировки.

Визуализация
Каждый раз, когда вы закрываете глаза и приступаете к визуализации, альфа волны начинают превалировать над остальными типами мозговых волн. Если вы принадлежите к типу личности, которая любит закрыть глаза и предаться воображению, значит, альфа волны в вашем мозгу доминируют над остальными. Визуализация идет рука об руку с практикой медитации, но даже если вы занимаетесь лишь визуализацией, все равно, вы значительно усиливаете активность альфа волн.

Йога
Как и медитация, йога усиливает релаксацию и улучшает самочувствие, смещая мозговые волны в диапазон успокаивающих паттернов альфа и тета. Существует много разных типов йоги, и если их правильно практиковать, это обязательно укрепит ваш осознанный контроль над альфа активностью.

Глубокое дыхание
Глубокое дыхание – это не только великолепный способ повысить уровень кислорода в мозгу и во всем организме, это также поможет усилить релаксацию. Если вы выработаете привычку к глубокому дыханию, вы будете чувствовать себя более расслабленным, и ваши мозговые волны будут естественным образом смещаться из стрессового бета диапазона в диапазон альфа ритма.

Сауна / горячая ванна
Сауна и горячая ванна полностью расслабляют ваше тело, успокаивают сознание и вызывают дремоту. Мозговые волны, преобладающие, когда вы сидите в горячей ванне или сауне на пару, — альфа волны. Некоторые предпочитают загорать под солнцем на теплом побережье, ощущая, как горячее солнце вливается в тело, расслабляя его. Это ощущение глубокой релаксации возникает благодаря увеличению количества альфа волн.

Нездоровые подходы к стимуляции альфа волн

Алкоголь
Алкоголь – мощный пропеллер для запуска альфа волн. Если вы контролируете прием алкоголя, он, возможно, не будет убивать клетки мозга, но все равно, прием алкоголя нельзя назвать здоровым подходом в отношении к мозгу и организму в целом. Вы – человек, которому нужно выпить, чтобы расслабиться? Альфа волны – причина, вынуждающая людей, подверженных стрессу и тревожным состояниям, принимать алкоголь. Когда вы пьяны, мозг вырабатывает огромное количество альфа волн и притупляет ваше сознание. Стимуляция альфа волн с помощью метода синхронизации мозговых волн – терапия, рекомендуемая для избавления от алкогольной и наркотической зависимости.

Стимулировать альфа мозговые волны – полезно и необходимо. Эта частота 10 Гц– самая безопасная для синхронизации мозговых волн. Но только вы сами можете решить, нужно ли вам стимулировать альфа волны или нет.

Если вы ощущаете тревогу, сильные переживания, эмоционально несбалансированы, скорее всего, активизация альфа волн будет вам полезна.

Источник статьи:  http://www.metod-silva.ru

Научитесь просто жить

 Древняя мудрость и современная наука о состоянии счастья и благополучия. Если ты чувствуешь, что несмотря на материальное благополучие, ты не абсолютно счастлив — этот обучающий модуль может помочь тебе стать счастливей и благополучней.

Скачать обучающий модуль: «Научитесь просто жить»

 

Мантра, как вибрационная медитация

 

Мантра для вибрационной медитацииМантра-медитация — это гармонизирующее вибрационное воздействие на структуры головного мозга и на весь организм в целом. Человеческий организм никогда не бывает в полном покое — периодически сокращаются мышцы, стенки желудка, волнообразные движения присущи кишечнику. А сердце? Оно не останавливается ни на минуту, стучит, вибрирует — и мы живем. Сокращаются стенки кровеносных сосудов, а когда мы говорим — вибрируют голосовые связки.

Внешние вибрации «сотрясают» наши органы чувств, мышцы и мозг. Достигая мозга, эти колебания вызывают в нем соответствующую реакцию, заставляя его творить и думать. Конечно, сегодня такая гипотеза образования идей кажется наивной, но сам факт появления этой гипотезы говорит о том, что о вреде и пользе вибрации ученые задумывались давно. А в конце прошлого века на страницах русских журналов «Неврологический вестник» и «Терапевтический вестник» печатались статьи «о лечении дрожанием».

Благодаря вибрациям и активным мышечным сокращениям, клетки нашего тела буквально выталкивают продукты метаболизма в межтканевую жидкость, и снова получают способность усваивать питательные вещества и кислород, восстанавливая при этом обмен веществ до нормы. Вибрация влияет и на кровеносные сосуды, укрепляя их стенки и повышая эластичность.

Пропевая определенные мантры, мы тем самым, воздействуем внутренней вибрацией на самые тонкие, как поверхностные, так и глубокие структуры головного мозга, изменяя функциональное состояние своей нервной системы, психики, сознания, восприятия.

Мантра подразумевает звуковую энергию в чистом виде. Дословный перевод с санскрита звучит как, «Спасти ум от страдания и болезни». Звук обладает бесконечным потенциалом и исполняемый в виде мантры позволяет синтезировать специфичные тонкие энергии. Компиляция сути природных звуков или использование слов из Санскрита и Тибетского языка оказывает высокий терапевтический эффект и занимает одно из главенствующих мест в медицине буддизма.

Насчитывают несколько сот различных мантр направленных на исцеление конкретных физических и умственных недугов. Каждая имеет индивидуальную направленность: в случаях хронического течения болезни, для реабилитации трех «стихий» — Ветра, Слизи и Желчи, от «Ста Болезней» — когда причина хвори не раскрыта или при комплексной терапии.

На протяжении тысячелетий в культурах Индии, Монголии и Тибета очень распространенной является практика исцеления при помощи начитывания мантр. И если духовные считаются закрытыми для праздного любопытства, то предназначенные в лечебных целях мантры вполне открыты и любой нуждающийся может получить передачу на них. Самый древний медицинский трактат, в котором описываются чудотворные действия звуковой энергии, принадлежит авторству первого Тибетского врача — Чебу-Трише (Chebu Trishe). Бум-Ши Bum Shi») — такое название имеет его научный труд, составленный за много столетий до нашей эры.

Целебная сила мантр «живет» и «здравствует» на протяжении нескольких тысячелетий. Вибрация голоса, исполненная корректным образом, с древних времен стабилизирует энергетические каналы, благотворно воздействует на чакры и сущность элементов внутри тела. Воздействие мантр аналогично влиянию музыки. Давно не секрет, что слушая классические произведения, стимулируется положительный эмоциональный фон. Благотворный эффект способен фиксироваться на несколько дней вперед.  Кардинальная разница хорошего музыкального произведения от подобранной мантры обусловлена тем, что последняя ориентирована на воздействие в конкретном месте в теле и энергетике.

При повторении мантры человек воспроизводит вибрации «Бесконечного», которые находятся вне времени и пространства. Мантра является выражением этих вибраций в слове. Вначале он делает это сознательно и вслух, затем мысленно. Если ритм повторения правильный и он полностью сосредоточен, то повторение происходит само собой, а человек просто слушает. Внутреннее безмолвие наступает, когда замолкает эго. «Ум» вибрирует молча в совершенной гармонии с бесконечным «я». Безмолвие наполнено вибрацией. Когда человек достигает совершенства в практике мантры, подобно музыканту, мастерски владеющему своим инструментом, он может извлекать из неё радость, исцеление, сострадание или любое другое состояние.

Мантра — это приём для регулирования и настройки ума. Существует множество мантр, каждая из которых обладает своими особенностями, ритмом и воздействием. При произнесении определённых звуков тело резонирует с некоторой частотой. Сочетание звуков, частоты и ритма мантры приводит к изменённому состоянию сознания. Мантры возбуждают психические центы, вызывая вибрации во всей нервной системе. Пение, повторение мантр инструмент для настройки себя в унисон с состоянием, когда нервная система воспроизводит вибрации без ваших сознательных усилий.

Мантра ОМОм (А-У-М, санскр. ?) — в индуистской и ведической традиции — сакральный звук, изначальная мантра, вибрация гармоничной энергии Вселенной. Часто интерпретируется как символ божественной троицы Брахмы, Вишну и Шивы, квинтэссенция Слова. В соответствии с ведическим наследием, считается, что звук ом был первым проявлением не явленного ещё Брахмана, давшим начало воспринимаемой Вселенной, произошедшей от вибрации, вызванной этим звуком.

В Ведах звук «Ом» является звуком Солнца и света. Он символизирует собой движение вверх, приближение души к высшим сферам. Священное значение мантры «Ом» в индуизме трудно переоценить. Практически все священные тексты индуистской и ведической традиции начинались и заканчивались этим звуком.

Мантра — это концентрированная энергия. Наилучшие число повторений 108 раз. Некоторые мантры нужно повторять ещё больше, однако даже простое повторение без счета оказывает гармонизирующее воздействие. Удачны количества повторений мантры    9, 18, 27 и т.д.   то есть кратные 9.

Примеры мантр:

1. ГАТЭ — ГАТЭ — ПОРО — ГАТЭ — ПОРО — СОМ — ГАТЭ — БОДХИ — СВАХА

Мантра великого знания. Самая известная универсальная защитная мантра. Её повторение делает человека не уязвимым для любых негативных воздействий. В любой сложной ситуации можно повторять эту мантру и представить, что тебя окутывает облако золотистого цвета. Это облако Божественной любви. Оно защищает человека от неприятностей.

2. ОМ — ТРИЙЯМБАКАМ — ЙАДЖАМАХЕ — СУГАНДХИМ — ПУШТИ — ВАРДХАНАМ — УРВАРУКАМИВА — БАНДХАНАН — МРИТИЙОР — МУКШИЙЯ — МАМРИТАТ

Наделяет здоровьем, защищает от болезней , несчастных случаев. Приносит радостное настроение, счастье, любовь, улучшает взаимоотношения. Помогает найти спутника жизни. Также полезно повторять её в день рождения для исцеления.

3. ОМ — ШРИ  —  КРИШНАЙЯ  —  НАМАХ

Кришна дает любовь ко всему сущему, а Божественной Любви служат все богини процветания (Лакшми, Чандра, Субхадра и другие), наделяя исповедующих Любовь дарами, в том числе и земными благами. Читать ежедневно 108 раз.

4. В заключительных титрах фильма «Матрица. Революция» звучит мантра на санскрите:

«Асато маа сад гамаят
Тамасо маа джйотир гамаят
Мритйор маа амритам гамаят.
Ом шанти шанти шантихии.»

asato maa sad gamaya
tamaso maa jyotir gamaya
mrityormaa amritam gamaya..

Перевод этой мантры: «Веди меня от незнания к знанию. Веди меня от тьмы к свету. Веди меня от смерти к бессмертию.

5. ОМ-ШРИМ-КРИМ-ХРИМ-ПХАТ-СВАА-ХАА

Это универсальная мантра преобразования любой энергии в идеальную Силу.
ОМ маха-биджа-мантра великое ключевое слово, мантра, воплощающая в себе Все.
ОМ это мистическое имя Единого.
ШРИМ это мистические имя потока женской Силы, несущего в себе принципы удачи, процветания, развития.
КРИМ мистическое имя потока женской Силы, несущей в себе принцип созидания.
ХРИМ мистическое имя энергии Мира как таковой, имя Силы вообще.
ПХАТ-СВАА-ХАА служебная часть. Чтобы сделать любую мантру мощной магической формулой, ее нужно начинать словом ОМ и заканчивать сочетанием ПХАТ-СВАА-ХАА.

Кому будет интересна данная тема рекомендую сайт:  http://mantra-ru.nextohm.com/

Музыкальное 2-х часовое сопровождение практики бодхи-йоги (красивая музыка и древние мантры)!

Экадаши — подготовка и проведение сухого голодания

Подготовка и проведение поста в Экадаши

Экадаши (санскр. — «одиннадцать») — одиннадцатый день (титхи) после полнолуния и новолуния каждого лунного месяца в индуистском календаре. В индуизме и джайнизме дни экадаши считаются особо благоприятными для совершения аскезы или епитимьи. Индуисты в дни экадаши постятся либо полностью, либо только от зернобобовых продуктов. Особо важное духовное значение экадаши имеет в вайшнавизме.

В день экадаши индуисты воздерживаются от употребления в пищу зерновых и бобовых и прикладывают особые усилия в духовной практике. Последователи индуизма полагают, что совершение духовных аскез в дни экадаши помогают душе достичь освобождения из цикла рождения и смерти. Помимо этого, экадаши способствует очищению на физическом, ментальном и духовном плане. Так, аюрведическая медицина советует поститься, чтобы сохранить и улучшить здоровье. Говорится, что пост в экадаши предупреждает и излечивает многие болезни, а также целесообразен с экономической точки зрения: свершение поста два раза в месяц способно сохранить огромное количество пищи.

Соблюдение экадаши является одной из установленных ведическими писаниями очищающих церемоний, созданных для того, чтобы человек мог духовно возвыситься. Последователи различных направлений индуизма свершают этот пост также с целью обрести милость Бога и освободиться из иллюзии материального существования. Говорится, что сила экадаши так велика, что постоянное соблюдение поста в эти дни может привести к освобождению индивидуума из цикла сансары. Поэтому экадаши иногда называют «лучшей из всех возможностей».

Продукты, которые можно употреблять в любое время года, включая Экадаши и Чатурмасью: 

Все фрукты (свежие и сухие)
Все орехи и масла, сделанные из фруктов
Картофель
Тыква
Огурец
Редис
Зелёная папайя
Лимон
Джекфрут
Авокадо
Оливки
Кокосы
Гречневая каша
Все виды сахара
Все молочные продукты

Исключения:

Чистое молоко и йогурт во время Чатурмасьи
Сладости с крахмалом на Экадаши

Специи, которые можно использовать в Экадаши: 

Куркума
Чёрный перец
Имбирь
Соль (из нового или чистого пакета)

Продукты, потребление которых в Экадаши следует ограничить: 

Помидоры
Баклажаны
Цветная капуста
Брокколи
Болгарский перец
Горох
Нут
Все виды бобовых – включая продукты, сделанные из бобов (попадамс (жаренная в масле чечевичная лепёшка, которую едят с соусом карри), тофу, темпе, зерновые напитки и т. д.)
Индийские овощи:
Карела (горький лемон)
Локи
Пармал
Торой
Кунли
Окра
Цветы банана
Все листовые овощи
Шпинат
Салаты
Капуста
Листовые травы, такие как петрушка, листья карри (?), листья нима и т.д.
Зёрна:
Просо
Ячмень
Фарина (картофельная мука)
Макароны
Рис
Кукуруза
Все виды дала
Все виды муки, сделанной из зёрен и бобов – рисовая мука, гороховая мука, мук из урад дала и т. д.
Кукурузный крахмал
Зёрна и продукты, сделанные из этого крахмала и смешанные с ним – пекарный порошок, некоторые прохладительные напитки, заварной крем, некоторые виды йогурта, пудинги, творожный сыр, сладости, леденцы и тапиока.
Масла, сделанные из зёрен:
Кукурузное, горчичное, кунжутное и т. д., и продукты, жаренные в этом масле, такие как орехи, карофельные чипсы и проч. Мёд 

Специи, которые НЕ следует использовать в Экадаши: 

Кунжутные зёрна
Зёрна тмина
Хинг
Пажитник (шамбала)
Горчичные зёрна
Тамаринд
Укроп
Лавровый лист
Маковые зёрна
Зёрна калонджи
Зёрна аджвайн
Кардамон
Мускатный орех
Гвоздика

Никогда не следует есть: 

Лук
Чеснок
Мясо
Рыбу
Яйца

 Регулярное проведение сухого голодания в дни экадаши дает замечательный физический, ментальный и духовный результат.

Почему нужно голодать именно в эти дни? Человеческий организм на 80% состоит из воды, а головной мозг — на 95-98%. Доказано, что Земля и Луна всегда притягивают друг друга, но в определённые дни из-за большей близости это притяжение становится сильнее. В эти дни Луна ближе всего подходит к Земле и оказывает на воды планеты наиболее сильное гравитационное воздействие.

Именно это притяжение вызывает приливы и отливы в морях и океанах. Также можно с уверенностью сказать, что подобные, управляемые Луной приливы и отливы происходят и в биологических структурах. Гравитационная сила Луны влияет на жидкость в человеческом организме, так же как на воду. Это приводит к нарушению равновесия в гормонах и жидкостях тела, что в свою очередь, является причиной возникновения многих патологий и психического дисбаланса.

В дни экадаши притяжение Луны, увеличенное гравитацией Солнца, сильнее, чем обычно. В эти дни Луна оказывает наиболее мощное верхненаправленное воздействие на все жидкостные среды организма, что создает в грудной клетке и голове избыточное напряжение.

Сохранение желудка пустым предотвращает появление избыточной жидкости, являющейся причиной телесного и ментального дисбаланса.

Таким образом, сухое голодание на экадаши включает в себя воздержание от пищи и питья с целью создания вакуума в пищеварительном тракте для нейтрализации лунного притяжения и рекомендуется всем людям старше 12 лет.

Преимущества сухого голодания

Сухое
Водное
Продолжительность
один день
минимум 4 дня
Переключение организма на освобождение от токсинов происходит после пропуска второго приема пищи трех дней
Частота два или четыре раза в месяц один раз в год 21/51 день или два раза в год 15/27 дней
Активность во время голодания как обычно необходимо выполнять во время каникул с того времени как нельзя будет продолжать обычную деятельность

Позитивные эффекты сухого голодания

Так как кушаем мы регулярно, а процесс полного переваривания пищи занимает долгое время, то кишечник вынужден работать практически постоянно. Только во время целого дня голодания он может отдохнуть и набраться сил. Во время голодания тело переключает свою активность от переваривания пищи на очищение от токсинов. Вот почему голодание так благотворно влияет на здоровье и увеличивает продолжительность жизни.

Помимо вышесказанного, сухое голодание помогает уменьшить сексуальное желание и достичь большего баланса в ментальной сфере. У мужчин это дополнительное голодание помогает предотвратить образование излишнего семени.

Те, кто голодает регулярно, замечают, что голодание развивает силу воли. Непоколебимая решимость, несомненно, необходима для успеха в любом трудном начинании. Воздержание от пищи и воды на 24 часа делает человека более сильным ментально и подготавливает к тому, чтобы делать взвешенный выбор и затем действовать с твердой решимостью.

Сухое голодание пробуждает (зачастую утраченное) чувство того, какое количество воды и пищи действительно необходимо для поддержания жизни.

Для более подробного ознакомления с методиками оздоровительного голодания изучите сайт-форум: http://golodanie.su

Подробней об экадаши: http://ekadash.ru/

 

Правила жизни

Правила жизни

1. Следуй радостным желаниям! Делай то, что тебе нравится. Учись. Учи. Развивайся. Меняй себя изнутри. Золотое правило гласит – делай то, что доставляет истинное удовольствие, и тогда ты станешь намного счастливее.

2. Избавься от любых омрачений. Откажись от негативных эмоций, мыслей и отношений. Откажись также от мусора, который ты ешь, пьешь и куришь каждый день.

3. Учи иностранные языки. Русскоязычных пользователей интернета 60 миллионов. Англоязычных – миллиард. Знание английского – это уже не просто прихоть интеллигентов, а жизненная необходимость.

4. Читай книги. Золотое правило – читай/слушай как минимум одну книгу в неделю. Это 50 книг в год, которые перевернут твою жизнь.

5. Планируй и проводи с толком каждые выходные.

6. Ставь цели, фиксируй их на бумаге, в Word’е или блоге. Главное, чтобы они были четкими, понятными и измеримыми. Если поставишь цель, то можешь ее или достигнуть, или нет. Если не поставишь, то вариантов достижения нет вообще.

7. Научись печатать на клавиатуре вслепую. Время – это одно из немногих сокровищ, которые у тебя есть, и печатать ты должен уметь почти так же быстро, как и думать. А думать ты должен не о том, где находится нужная буква, а о том, что ты пишешь.

8. Оседлай время. Научись управлять своими делами так, чтобы они работали почти без твоего участия. Для начала почитай Аллена (Getting Things Done) или Глеба Архангельского. Принимай решения быстро, действуй незамедлительно, не откладывай на потом. Все дела либо делай, либо делегируй кому-то.

9. Откажись от компьютерных игр, бесцельного сидения в социальных сетях и тупого серфинга в интернете. Минимизируй общение в соцсетях, оставь один аккаунт. Уничтожь в квартире телевизионную антенну.

10. Перестань читать новости. Все равно о ключевых событиях будут говорить все вокруг.

11. Научись рано вставать. Парадокс в том, что в ранние часы ты всегда успеваешь больше, чем в вечерние. Человеку достаточно 7 часов сна, при условии качественной физической нагрузки и нормальном питании.

12. Старайся окружать себя порядочными, честными, открытыми, умными и успешными людьми.

13. Займись спортом. Йога, скалолазание, велосипед, турник, брусья, футбол, бег, плиометрика, плавание, функциональные тренировки – лучшие друзья человека, который хочет вернуть тонус телу и получить всплеск эндорфинов. И забудь о том, что такое лифт.

14. Делай необычные вещи. Сходи туда, где ни разу не был, езди на работу другой дорогой, разберись в проблеме, о которой ничего не знаешь. Выходи из «зоны комфорта», расширяй знания и кругозор. Переставь дома мебель, измени внешность, прическу, имидж.

15. Избавься от барахла.

16. Забудь о том, что было в прошлом. Возьми с собой оттуда только опыт, знания, хорошие отношения и положительные впечатления.

17. Будь смелым — действуй! Непреодолимых препятствий нет, и все сомнения живут только в твоей голове. Не обязательно быть воином, достаточно лишь видеть цель, обходить препятствия и знать, что ты добьешься ее.

18. Накапливай радостные мгновения. Ищи повсюду и окружай себя озаренными факторами — с помощью чего ты можешь начать испытывать настоящее удовольствие и насыщенность жизни. Как можно чаще вспоминай о вещах, событиях, ситуациях, которые способствуют пробуждению у тебя радостных мыслей, интенсивных озаренных эмоций и настроя на самосовершенствование!

Разминка в йоге (физиологический аспект)

Физиология разминки в бодхи-йогеРазминка —  подготовительная часть любого тренировочного процесса, которая включает в себя выполнение специальных упражнений непосредственно перед основной частью тренировочного комплекса. Основной целью разминки является достижение оптимального уровня возбудимости ЦНС, мобилизация физиологических функций организма перед предстоящей нагрузкой.

Иногда подвергается сомнению необходимость динамической разминки в структуре йоговского комплекса. На наш взгляд, разминка не только необходима, но и имеет свои особенности.
Многие асаны подразумевают достаточно сложные суставные вращения, необходимые для принятия позы и поэтому разминка обязательно должна включать в себя суставную гимнастику.
Во –первых, при активных суставных движениях происходит нормализация количества синовиальной жидкости, выполняющей полости суставов: при исходном недостаточном ее количестве стимулируется ее образование и выделение в полость сустава синовиальной мембраной, при избытке ( что может иметь место при воспалительных процессах) -всасывание обратно в кровяное или лимфатическое русло. Кроме того, изменяется ее вязкость и электролитный состав.  Это существенно облегчает дальнейшую работу в асанах, предотвращает возможную болезненность и, следовательно, невозможность выполнения многих поз.
Во – вторых, суставной аппарат помимо собственных связок включает в себя и сухожилия мышц, проходящие через сустав или прикрепляющиеся к его капсуле. Таким образом, сустав «координирует» действие группы мышц, сухожилия которых участвуют в образовании сустава. Группа носит название функциональной и объединяет мышцы, выполняющие конкретный двигательный акт (в группу входит основная мышца, синергисты, антагонисты и вспомогательные мышцы).
При задействовании в разминке  всех крупных суставов, происходит координация взаимоотношений и движений различных функциональных групп мышц и частей организма. Это является одной из задач, которую «выполняют» асаны. И поэтому суставную гимнастику можно считать неотъемлемой частью основного комплекса, предваряющей более глубокую проработку межмышечных взаимоотношений в асанах.
Разминка в йоге (Бодхи-йога в Челябинске)
В –третьих, суставные поверхности и суставные связки являются обширным рецепторным полем, включающим в себя более 4 видов рецепторов, которые расположены в капсуле сустава, в толще связок сустава, а также в сухожилиях мышц, проходящих через сустав или прикрепляющихся к его капсуле.
Рассмотрим основные виды суставных рецепторов. Один из видов — окончания Гольджи, чувствительны к изменениям величины суставного угла; другой — тельца Руффини, – к скорости изменений. При этом окончания Руффини чувствительны и к активности мышц, изменяющих напряжение капсулы сустава. Окончания Фатер- Паччини чувствительны к изменению напряжения суставной капсулы от ее натягивания и движений. Отличием окончаний Фатер- Паччини от рецепторов Гольджи и Руффини, является то, что первые дают быстрый ответ, который длится, пока меняется напряжение суставной капсулы и прекращается не позже, чем через 1 секунду. Вторые являются «медленными» рецепторами, период адаптации которых длится в течение 0.5 -1 минуты.
Отсюда следует необходимость выполнения разминки одного сустава как минимум 1 -2 минуты.
В- третьих, при выполнении суставной гимнастики усиливается крово- и лимфообращение, повышается местная температура, более интенсивно протекает обмен веществ, что способствует повышению эластичности связок, сухожилий и фасций  мышц прикрепленных к суставу. Это дает возможность «растянуть» сухожилия (в связи с этим понятна рекомендация выполнять суставную гимнастику с натяжением, с определенным усилием) и, как следствие, «раскрыть» мышцу для дальнейшей работы в асане. Именно плотность и упругость соединительнотканных элементов мышечной ткани, служащих своеобразным каркасом, зачастую не позволяет растянуть и интенсивно проработать необходимую мышцу.
Разминка подразумевает подготовку мышечной ткани. Известно, что в покое мышцы получают около 15% минутного объема крови (МОК). При динамической мышечной работе данные показатели увеличиваются и могут достигать 88 % МОК, в первую очередь за счет раскрытия «резервных» капилляров мышечной ткани. Объемная скорость кровотока увеличивается при этом с 4 мл/мин на 100 г мышечной ткани до 100-150 мл/ мин, то есть в 20 -25 раз (O. Wade, I.M. Bishop, 1962; J. Schemer, 1973,  Дубровский В. И., 1982 и др.). Кровоток усиливается в начале нагрузки, и достигает стабильного уровня к 3 минуте, в зависимости от интенсивности нагрузки и исходного состояния здоровья.
Усиленный кровоток приводит к повышению температуры мышечной ткани с 34, 8 С до 38,5 С. Рост температуры, в свою очередь, уменьшает сродство гемоглобина к кислороду, способствует его (кислорода) высвобождению из химических связей. И при том, что скорость кровотока увеличится в 20 раз, аэробный обмен в мышцах может увеличиться в 100 раз за счет повышения утилизации кислорода с 20-25% до 80%.
К повышению температуры чувствительны некоторые стадии гликолиза и гликогенолиза,- окислительных процессов, обеспечивающих работающую мышцу энергией. Следовательно, при повышении температуры будет увеличиваться скорость окислительных процессов и снабжение мышцы энергией.

Таким образом, предварительная динамическая нагрузка способствует максимально эффективному кровоснабжению мышц, что способствует глубокой проработке мышечной ткани в асанах, без перехода на анаэробное энергообсепечение. Это  предотвращает образование молочной кислоты и возникновение «крепатуры».

Воздействие  динамической разминки на кардиореспираторную системусводится к повышению показателей внешнего дыхания, частоты сердечных сокращений, ударного объема сердца, минутного объема крови, артериального давления и стабилизации данных показателей на новом уровне.
Для наиболее гармоничного и полного врабатывания организма в занятие, желательно вовлечение в работу более 2/3 всей мускулатуры тела. Поэтому разминка должна включать общие упражнения для равномерной проработки основных групп мышц. При желании подготовить какую –либо зону более тщательно, к ней могут быть добавлены специальные упражнения.
Отсюда можно примерно просчитать длительность грамотной разминки – для проработки крупных суставов и основных групп мышц, повышения и стабилизации кардиореспираторных показателей понадобится по меньшей мере 15- 20 минут. Длительность динамической нагрузки при этом будет зависеть от тренированности организма: чем более тренирован человек, тем меньше времени требуется на врабатывание в основной режим.
Все вышеперечисленные процессы влияют и на состояние нервной системы, способствуя достижению оптимальной возбудимости.
Критерий правильности и достаточности выполненной разминки для здорового человека- ощущение тепла, жара во всем теле, появление пота. Это свидетельствует о переходе обмена веществ на новый уровень; потоотделение способствует установлению необходимого уровня терморегуляции и лучшему обеспечению выделительных функций. Перечисленные эффекты коррелируют с описанными в трактатах по йоге признаками стимуляции эфирного тела.
Для сохранения достигнутого во время разминки состояния интервал отдыха перед последующим основным комплексом не должен превышать 10 — 15 минут.
Итак, основные правила разминки:
1.       Разминка должна задействовать не менее 2/3 общей мышечной массы и длиться не менее 15 – 20 минут
2.       Разминка должна иметь общую и специальную части ( при необходимости проработать конкретную зону)
3.       Обязательной частью разминки является суставная гимнастика, с проработкой всех крупных суставов
4.       Проработка суставов должна проходить с дополнительным натяжением
5.       Длительность проработки одного сустава должна быть не менее 1 минуты
6.       Критерием правильности выполнения разминки является ощущение тепла, жара в теле, появление потоотделения
7.       Время перехода от разминки к основному комплексу не должно превышать 10 – 15 минут.
Автор статьи:  Елена Ахрамеева (врач йогатерапевт).

Противостояние энергетическим паразитам

Противостояние энергетическим вампирам в Челябинске

Все мы плаваем в океане энергии.

Но получить эту энергию не так просто, потому что она распределяется по отношению к человеку не дифференцировано.

Чтобы сознательно получить энергию, человек должен намеренно расширить свои энергетические каналы и осознанно пустить туда энергию.

Например, вы пьете воду осознанно и намеренно, но вы не можете с таким же ясным ощущением пустить в себя энергию.

Человек, в принципе, имеет возможность намеренно накачивать себя свободной энергией, но эта способность находится в зачаточном состоянии.

Гораздо проще получить чужую, уже усвоенную энергию.

Этим пользуются так называемые энергетические вампиры.

Чужая энергия легко усваивается, потому что имеет определенную частоту.

Чтобы получить чужую энергию, достаточно настроиться на эту частоту.

Точно так же колебательный контур радиоприемника улавливает не все радиоволны, а только те, на которые он настроен.

Энергетические вампиры питаются уже усвоенной чужой энергией.

Для этого они настраиваются на частоту излучения этой энергии.
Вампир настраивается на частоту своей жертвы на подсознательном уровне.
Внешне это может проявляться по-разному.
Он вкрадчиво подходит с каким-нибудь незначительным вопросом, навязчиво заглядывает в глаза, старается прикоснуться, удержать за руку, пристает с вязкими разговорами, умеет подстроиться под характер и темперамент, в общем, закрадывается в душу и пытается нащупать фрейле своей жертвы.

Это тип “вкрадчивого” вампира.

Он, как правило, хороший психолог, общителен, но не обаятелен, а вязко навязчив, и это сразу чувствуется.

Правда, он осведомлен о своей навязчивости, и пытается по возможности таковым не казаться.

Другой тип вампиров относится к манипуляторам.

Манипулятор, как вам известно, играет на чувстве вины человека.

Такой вампир подсознательно ищет людей, потенциально расположенных отдать себя на чужой суд или попросить совета в затруднительном положении.

Человек с малейшим комплексом вины, так же подсознательно, ищет, кто бы его осудил и тут же помиловал.

Поддержка и совет требуются тем, кто ставит свои убеждения под сомнение и отдает себя на чужой суд.

Таким образом, вампир и донор находят друг друга и получают каждый то, в чем нуждается.

Манипулятор с легкостью настраивается на частоту своей жертвы.

Технология здесь очень простая: требуется лишь вскользь задеть донора за проблему, которая его гложет, как тот сразу же раскрывается и сам выкладывает свою энергию.

Третий тип вампира наиболее грубый и агрессивный – это “провокатор”.

Такой, особо не задумываясь, сразу идет в лобовую атаку и пытается вывести свою жертву из равновесия.

Как действуют провокаторы, вам хорошо известно.

Здесь используются все средства, начиная с неявного издевательства, и кончая грубым давлением.

Главное, чтобы донор вышел из себя, а что из него полезет потом – ответная грубость, раздражение, негодование, страх, неприязнь – не важно, все сгодится.

Энергетическим вампиром человек становится бессознательно.

Так же бессознательно он делает свое черное дело.

В течение жизни он подмечает ситуации, в которых получает удовлетворение и прилив энергии, а потом неосознанно стремится повторить наработанный опыт.

Жертва вампира после “сеанса” чувствует себя разбито.

Если после общения с человеком вы ощущаете подавленность, опустошенность, слабость или дрожь, значит вами “воспользовались”.

Однако львиную долю свободной энергии у людей забирают маятники.

Как они это делают, вы уже знаете.

Маятники получают энергию по каналу важности.

В отличие от вампира, который действует короткое время, маятник может сосать энергию постоянно, пока человек транслирует свое излучение на частоте маятника.

Мощность этого излучения пропорциональна важности.

Когда вас что-то тревожит и гнетет, ваша энергетика ослаблена.

Интуитивно, на энергетическом уровне, это чувствуют окружающие вас люди и животные.

Ваша осознанность и уверенность дали слабину.

Именно вас, среди прохожих на улице, может облаять собака.

Цыганка может пристать и выманить деньги.

Энергетический вампир может получить от вас хорошую дозу энергии.

Вы легко можете быть вовлечены в проблемную ситуацию.

Противостояние энергетическим вампирам при помощи йоги в ЧелябинскеКак вы понимаете, единственным средством от энергетических вампиров и маятников является осознанность и низкий уровень важности.

Осознанность позволит вам в нужный момент отдать себе отчет в том, что вас пытаются завлечь в игру или ловушку.

Если у вас низкий уровень важности, маятник провалится в вашу пустоту, а энергетический вампир, сделав одну-две безуспешных попытки, больше не будет к вам приставать.

Следует особенно обратить внимание на признаки наличия малейшего чувства вины.

Если я пустой, меня не за что зацепить.

Не нужно видеть в каждом человеке потенциального энергетического вампира.

Напрягаясь по этому поводу, вы уже открываете доступ к своей энергии.

Просто следите за осознанностью и поддерживайте уровень важности на нуле.

Тогда энергетические вампиры оставят вас в покое.

Помимо вампиризма, существуют еще такие энергетические вторжения, как сглаз, порча и проклятие.

Это вовсе не “бабушкины сказки”.

Сглаз – это пробой в энергетической оболочке, другими словами, дырка, через которую происходит утечка энергии.

Такую дырку могут проделать чьи-то злобные мысли, особенно когда достигнуто единство души и разума в ненависти.

Сглаз часто делается неумышленно.

Порча – это уже вред, нанесенный намеренно, когда кто-то от всей души желает зла.

Порча представляет собой нечто вроде болезненной опухоли или язвы в энергетической оболочке.

Проклятие является наиболее серьезным поражением.

Оно делается с использованием внешнего намерения и насылает на человека “злой рок”.

Проклятие трансформирует энергетическую оболочку таким образом, что излучение настраивается на заведомо неудачные линии жизни.

Очевидно, ничего хорошего такие энергетические поражения с собой не несут.

Осознанность и отсутствие важности в данном случае не помогут.

Если на вас сваливаются какие-то необъяснимые болезни и напасти, есть смысл сходить к соответствующим специалистам.

Поскольку я не являюсь специалистом в данной области, об энергетических поражениях мне больше сказать нечего.

Единственное, что может предложить Трансерфинг в качестве профилактики – это формирование защитной энергетической оболочки.

Чтобы защититься от влияния энергетических паразитов, необходимо:

  • укреплять при помощи йоги свою энергетическую оболочку
  • следить за уровнем важности и устранять негативные эмоции
  • развивать в себе осознанность и разрушать привычные шаблоны поведения.

Прочная энергетическая оболочка не позволит себя разрушить.

Отсутствие важности и негативных эмоций затруднит настройку на вашу частоту.

А осознанность и непредсказуемость не даст вовлечь вас в деструктивные игры.

Автор статьи: Вадим Зеланд

Искусство и наука релаксации


Необходимость научиться эффективному расслаблению обусловлена несколькими причинами: во-первых, нормализуется сосудистое кровообращение; во-вторых, снимается психосоматическое напряжение (происходит глубинное очищение подсознания); в-третьих, хорошая релаксация после интенсивной тренировки способствует лучшему закреплению психоэнергетического эффекта йогической практики.

Перейдём сразу к практике. Один из простых и интересных методов релаксации называется «Расслабление по 61 точке». Метод заключается в том, чтобы постепенно расслабить своё тело, фокусируя всё внимание на каждой точке, вызывая последовательно в каждой из 61 точек ощущения тяжести, тепла и пульсации.

Первая точка находится на лбу, чуть выше межбровья. Необходимо сфокусировать на ней внимание и расслабить её, вызвав ощущение тяжести, тепла и пульсации. Для этого можно повторять про себя (удерживая внимание на точке): “Я чувствую тяжесть, тепло и пульсацию”. После того, как желаемые ощущения достигнуты, переходим к следующей точке, которая находится на шее, затем идём вниз по руке, потом, пройдя через пальцы, снова проходим по уже пройденным точкам на руке, возвращаясь к шее. Дальше расслабляем левую руку, возвращаемся к шее, идём вниз по торсу, расслабляем ноги схожим образом как и руки, а затем снова проходим по торсу и шее, возвращаясь к самой первой точке на лбу. Необходимо оставаться полностью неподвижным и максимально расслабленным в течение всей практики.

Метод 61 точки весьма эффективен. Сначала у вас может занимать до 20-30 минут, чтобы расслабиться по нему, однако в дальнейшем (по мере практики) это время значительно сократится.

Расслабление — это искусство, так как существуют разнообразные практики, которые можно развивать и использовать для достижения расслабления ума и тела. Но расслабление — это также и наука, поскольку оно основано на твердых научных фактах.

На первый взгляд расслабление кажется простым делом — человек всего лишь закрывает глаза и спит. Но на самом деле, достичь расслабления — глубокого расслабления — для большинства людей оказывается очень трудно. Во время отдыха их ум пребывает в состоянии сумятицы, тело постоянно двигается и поворачивается, мышцы подёргиваются. Самое большое препятствие, которое необходимо преодолеть, состоит в том, чтобы заставить себя предпринять активные шаги для достижения расслабления, изучать и применять различные имеющиеся методы. Поскольку большинство людей не могут расслабляться в действительном смысле этого слова, они обнаружат, что само обретение этой способности полностью изменит их жизнь. Это очень просто, но приносит поразительные результаты.

Под расслаблением мы понимаем снятие напряжения в уме и теле на период времени, достаточный для полного отдыха и восстановления сил.

Именно для этого служит сон, но из-за того, что дневная жизнь большинства людей полна напряженности, сон больше не выполняет свои функции должным образом. Многие люди обнаруживают, что они не расслабляются даже во сне — они продолжают волноваться и пытаться решать свои проблемы. Это не приводит к отдыху, который требуется уму и телу. Утром люди встают по-прежнему утомленными, и это состояние сохраняется в течение всего дня.

Возникает порочный круг — ибо они снова ложатся спать с накопившимся за день напряжением и, вдобавок, с утомлением, которое стало результатом многочисленных ночей, когда они не получали достаточного отдыха во время сна. Неудивительно, что в выходные дни многие люди проводят большую часть времени, отсыпаясь — им это необходимо. Вот почему современному человеку нужно знать специальные методы, вызывающие расслабление. Сон все равно необходим, но его следует дополнять техниками, которые позволяют быстро и эффективно избавляться от волнений и стресса.

Это кажется противоречием, и, тем не менее, это правда: люди, которые способны легко расслабляться, могут больше работать, нуждаются в меньшем количестве сна, живут более полной жизнью и, как правило, поддерживают более гладкие социальные отношения во всех сферах жизни.

Вы можете спросить: «А как насчёт ленивых или вялых людей — они полностью расслаблены, и все же не работают?» В действительности, это совсем другое дело. Ленивый человек либо настолько переполнен внутренними сомнениями и тревогами, что не способен направить свою силу воли на какую-либо деятельность или достижение какой-то цели, либо его склад ума таков, что ему вообще не хочется ничего делать. Все это отличается от расслабления. Человек, умеющий по-настоящему расслабляться, может восстанавливать свои умственные и физические силы и, при необходимости, сосредоточивать их в одном направлении. Фактически, в этом и состоит сила воли — способность направлять все свое существо на достижение одной цели, не отвлекаясь ни на что другое.

Механизмы методов расслабления

Каким образом мы можем достигать расслабления и научиться делать это хорошо? Как нередко бывает, для ответа на этот вопрос нам следует приглядеться к животным или к тем человеческим существам, которые менее подвержены действию этого суматошного мира, то есть, к нашим детям. Когда ребёнок спит, он забывает обо всех проблемах. Когда он спит, то действительно спит, если он играет, то действительно играет, а когда работает, то работает. Он полностью отдается тому, что делает. Взрослые имеют привычку работать умом, когда они спят или играют, и спать на ходу, когда они работают.

Таким образом, основное правило расслабления состоит в том, чтобы прекратить думать на сознательном уровне обо всем, что вы уже завершили. Не сосредоточивайтесь на проблемах и не думайте о них. В действительности, ваше подсознание обладает огромными ресурсами для разрешения проблем без привлечения мыслительных процессов на сознательном уровне. Когда у вас в уме наберётся достаточно информации по какой-то конкретной проблеме, забудьте о ней. Ум сам выдаст ответ, когда он потребуется. Ваши сознательные размышления над проблемой в попытке облегчить этот процесс ничем не помогут.

Методы расслабления начинаются с отвлечения вашего сознания от эмоционально заряженных мыслей и направления его на эмоционально нейтральную деятельность, например, на осознание дыхания или различных частей тела.

Для любого человека почти невозможно оставаться или становиться напряженным, когда его внимание направлено на большой палец ноги. Таким образом, методы расслабления прекращают безостановочный и бесплодный цикл размышления над проблемами. Одновременно происходит сознательное расслабление мышц.

Что в точности происходит, когда в ходе практики расслабления вы принимаете неподвижное положение и последовательно расслабляете различные части тела? Разумеется, мышцы расслабляются, в чем они, вероятно, очень нуждаются. Поскольку мышцы не используются, перестают функционировать как сенсорные нервы, которые передают сигналы от мышц к мозгу, так и моторные нервы, передающие мышцам приказы мозга. Это отключает ваше сознание от тела. Чем больше вы способны расслабить свои мышцы и не двигать ими, тем меньше вы осознаёте своё тело.

Из-за этого разъединения тела и сознания вы ощущаете лёгкость и эйфорию.

На более глубоких стадиях расслабления вы обнаружите, что ваш ум как бы полностью отдалился от тела. Такое разъединение приводит к поразительным результатам. Клетки мышц, нервные клетки, клетки органов, кровеносные сосуды и т.п. становятся полностью расслабленными, и благодаря этому, восстанавливают свои силы. И, разумеется, области мозга получают столь необходимый им отдых от непрерывного потока сигналов от тела и внешнего мира.

Далее, осознание различных частей тела или дыхания отвлекает ум от обычных шаблонов беспокойства и недовольства. Это оказывает на ум чудесное успокаивающее влияние.

Положительный эффект методов расслабления прямо пропорционален степени осознания выполняемой практики. Но если вы сохраняете осознание на протяжении всей практики, то несколько минут такого расслабления могут оказаться более ценными и более освежающими, чем много часов сна.

Многие недомогания вызываются ограничениями, которые налагают на телесные функции высшие центры мозга. Когда ваше осознание отделяется от тела, низшие центры мозга оказываются способны выполнять свои обязанности без помех со стороны высших центров. Тогда низшие мозговые центры начинают восстанавливать равновесие тонуса мышц тела и эндокринной системы. Далее, ваше осознание частей тела или чего-либо другого, что предписывает практика, устраняет стресс и страх. В этих условиях надпочечники перестают выбрасывать адреналин в кровеносную систему. Это переводит организм на более низкий уровень активности. Все тело получает возможность отдохнуть от постоянной стимуляции.

Все вышеупомянутые факторы взаимосвязаны друг с другом. Уменьшение количества мыслей и забот снижает уровень адреналина в крови, что, в свою очередь снижает интенсивность эмоциональных и психологических конфликтов и т.д. Чтобы поверить в это, нужно испытать общий результат: неописуемое чувство свободы от суматохи в уме.

Обращаясь к больному, восточные медики свято соблюдают одно из основных положений древней медицины — начинать любое лечение с нервной системы, с восстановления в организме равновесия Инь-Ян. Любое лечение нужно начинать с восстановления расстроенной биоэнергетики, перестройки мышления.
Первое условие, необходимое для восстановления здоровья, — это умение расслабляться, отдыхать, сохранять спокойствие.
Восточная мудрость гласит: «Расслабление есть жизнь, а напряжение — смерть.» В тибетских монастырях учеников прежде всего обучают искусству расслабления (релаксации).
Что же такое расслабление? Это такое состояние сознания, когда ваша энергия никуда не движется: ни в будущее, ни в прошлое, она здесь, с вами. Вы погружаетесь в ее теплоту. Точно и образно передано это состояние в одной из древних сутр: «Горное озеро — поверхность спокойна. Вы растворены в своей энергии. Этот момент есть релаксация. Нет релаксации только тела или ума.

Релаксация всеобъемлюща». Время останавливается. Вы наслаждаетесь тем, что имеете в данный момент и не желаете большего. Можно наслаждаться самыми, казалось бы, обычными вещами. Наслаждаться, лежа в прохладной чистой постели, ощущая плотность и свежесть ткани, чувствуя, как ваше ложе становится все теплее, и вы погружаетесь в темноту и безмолвие неги. Наслаждаться сказочной утренней прогулкой. Вспомните свое состояние, когда вы ранним утром не спеша шли по лугу. Прикосновение травы, прохлада росы, легкий аромат полевых трав и цветов, утренний ветерок, восходящее солнце… Что еще вам нужно было для счастья!? Вспомните, какая глубокая благодарность переполняла вас за то, что вы есть и этот мир и вы в нем. Благодарность кому? Творцу? Природе? Космосу? Неважно. Всем и вся.
В этот момент вам ничего более не было нужно. Того, что было, оказалось предостаточно, даже больше, чем вы могли бы пожелать. Говоря словами Будды, вы на какое-то время «похоронили прошлое», оно не заботило вас. Вы остановили бег времени и были счастливы настоящим.
Запомните это состояние сознания. Именно оно и есть релаксация — расслабление ума и тела.
При действительном расслаблении проявляется феномен пустой головы. Вы не думаете ни о чем. Мысли приходят, а вы наблюдаете их. Причем наблюдение должно быть не активным, а пассивным.
Будьте пассивны, как если бы вы сидели у реки и смотрели, как она течет. Ничего не происходит. Вы просто сидите на берегу реки, смотрите на ее воды, а они текут…
Психическое расслабление может принести прогулка по лесу или парку. Встаньте пораньше, когда в лесу еще мало людей, в вашем распоряжении должен быть час свободного времени. Необходимо найти укромный уголок, чтобы вашей прогулке никто не помешал. Идите спокойно, не торопясь, концентрируя внимание на дыхании. Оно должно быть ритмичным и ровным. Представьте, что вы совершаете эту прогулку с прекрасным молчаливым спутником. Вы идете рядом, понимая мысли и чувства друг друга. Вы отдыхаете… Один час такого бесцельного хождения снимает неврозы, усталость, раздражение, наполняет вас энергией и внутренней радостью.

Фундамент безупречности в бодхи-йоге

Безупречность в бодхи-йоге

Психоэмоциональная безупречность йога — это в первую очередь искусство в любых обстоятельствах сохранять оптимальные энергетические взаимоотношения с окружающим миром и с самим собой.

Практик проводит стратегическую инвентаризацию своей жизни. Он составляет список всех негативных эмоций, которые испытывает и вообще всего, что делает. А затем решает, что из перечисленного следует изменить, чтобы дать себе передышку в расходовании энергии.
Стратегической инвентаризации подвергаются только те поведенческие структуры, которые не являются существенными для выживания и благополучия.
В стратегическом списке чувство собственной важности, жалость к себе и страх смерти фигурируют как самый энергоёмкий фактор, отсюда и усилия по их искоренению.

Конечно, на первых порах нелегко понять, о чем именно идет речь и как подобную «инвентаризацию» производить. По сути, речь идет об определенных стереотипах реагирования на окружающий мир,– стереотипах, неоправданно энергоемких и мотивирующих поведение, с точки зрения йога безрассудное и бессмысленное. Даже обычный человек порою ощущает нелепость своих реакций и поступков, особенно если легко поддастся настроению минуты или врожденной импульсивности собственного темперамента. В таких случаях мы часто раскаиваемся, но нашего здравомыслия хватает ненадолго, и вскоре все повторяется с обидным однообразием. Кроме того, в нашей психике существует масса нелепых и ненужных стереотипов, о наличии которых мы и не догадываемся. Однако именно эти стереотипы, будучи неосознанными, каждодневно выкачивают из нас силы, делая жизнь такой утомительной и болезненной.

Безупречность не открывает свою подлинную суть поверхностному взгляду. Чтобы более четко определить характер этого особенного состояния, нам проще обратиться к общеизвестной терминологии и назвать его «растворением» или «преодолением» эго и всех, продуцируемых им негативных психоэмоциональных состояний. Подобная дисциплина широко распространена и хорошо известна почти во всех направлениях мистических и оккультных школ, особенно на Востоке. Каждая школа, конечно, предлагает собственную модификацию процесса, собственную метафизику и метапсихологию, объясняющую и оправдывающую путь «отречения от эго», каждое направление полагает свою технику наиболее эффективной, но в сущности речь идет об одном и том же. Ортодоксальная йога, тибетские учения калачакры, древние школы буддизма, даосизм, дзэн – все они провозглашают различные теории, как онтологические, так и психологические, декларируют различные цели своих дисциплин, но в отношении эго всегда единодушны и категоричны: эго и негативные эмоции – главные препятствия на пути духовной практики.

Эго, или представление об отдельном, индивидуальном «я», порождает весь комплекс психологической деятельности современного индивидуума. Это истинный генератор мотивов и целей всей человеческой цивилизации. В первую очередь, эго понуждает личность к целенаправленной деятельности либо к отказу от деятельности, если для эго она не мотивирована. Поэтому одним из первых шагов в работе по преодолению власти эго является известная практика так называемого «незаинтересованного действия», т. е. практика совершения действий при полном безразличии к их «плодам» – поощрению, награде, удовлетворению каких бы то и было ожиданий или амбиций, достижению цели.

Этот принцип усиленно пропагандируется еще в древней «Бхагавадгите», и с тех пор известен как «кшатрийская этика незаинтересованного действия».

Особое развитие он получил в карма-йоге, но используется практически во всех школах индо-буддистского мистицизма. Китайская мистическая доктрина тоже включает его в качестве важного элемента с древнейших времен.

Обретение безупречности достигается благодаря преодолению негативных эмоций и трансформации базальных психокомплексов эго (страха смерти, чувства собственной важности и жалости к себе) .

Возможна ли свобода от негативных эмоций (НЭ)? Люди так безнадежно завязли в них, что даже сама идея освобождения от НЭ вызывает в них раздражение. Они представляют себя без НЭ и недоумевают, а как же тогда жить, — превратиться в ничего не чувствующее бревно? Они настолько наркозависимы от НЭ, что даже не могут вообразить что-либо вне их, хотя на самом деле у многих людей бывали кратковременные вспышки слабых отзвуков ОзВ, особенно в раннем детстве.

Спроси любого человека — испытывает ли он НЭ? Он ответит – «конечно», иногда испытываю. Слово «конечно» отражает непоколебимую уверенность в том, что иначе невозможно. А слово «иногда» — самообман, потому что люди испытывают НЭ или НФ не «иногда», а непрерывно. Чем сильнее привычка испытывать НЭ, тем меньше человек отдает себе отчет в их присутствии, и вскоре только дикий всплеск агрессии, сопровождаемый сердечным приступом, он опознает как НЭ, а в остальное время будет полагать, что НЭ у него нет.

Степень погруженности людей в НЭ – чудовищна, невыразима. 99,99% всего времени человек испытывает более или менее сильные НЭ или негативный фон (НФ), изредка перебиваемые позитивными эмоциями (ПЭ)– ничто живое не выживет в такой ядовитой среде. Но и ПЭ – слабое утешение, поскольку они являются оборотной стороной НЭ, отравляющей едва ли меньше – к ПЭ относятся довольство обладания (вниманием или вещами или властью и т.д.), злорадство, самодовольство, довольство, самолюбование, чувство собственной важности («ЧСВ»), презрение, гордость и другие. Мало того, что ПЭ несовместны с ОзВ, так они еще и провоцируют более сильные НЭ, ведь чем сильнее, например, ЧСВ человека, тем легче его задеть, тем больше угроз своему самомнению он видит в окружающем мире, тем чаще и легче он испытывает недовольство, злость, обиду, агрессию. У некоторых людей иногда к некоторым ПЭ примешиваются озаренные восприятия (ОзВ), а иногда ПЭ уравновешивают действие НЭ (например, довольство компенсирует недовольство), и тогда в краткий миг относительной свободы от НЭ и ПЭ могут пробиться отзвуки ОзВ, но они слишком слабы, и со временем могут исчезнуть вовсе.

НЭ — это яд, наркотическое одурение. От них умираешь, но вроде и какое-то довольство есть, а если пытаешься слезть с иглы, сразу начинаются ломки, страх свободы. Люди получают «впечатления» от НЭ и гальванизируют, принимая это за жизнь. «Впечатления» — это и есть ПЭ. Злость к врагу сопровождается злорадством при мысли о мщении. Грусть потери — довольством, что тебя будут жалеть и уделять внимание, поэтому в НЭ люди видят ценность, способ получать ПЭ, и сама идея их устранения вызывает страх потери этих ПЭ, жалость к себе, скепсис и даже агрессию. Каким мертвым надо быть, чтобы цепляться за НЭ как за средство чувствовать себя «живым»! «Удовольствие» от НЭ – это довольство от поедания отравы – сначала очень плохо, но потом наступает облегчение, и чем сильнее отрава, тем сильнее контраст с последующим облегчением, поэтому люди намеренно культивируют НЭ, ведь переживать ОзВ они не умеют, и даже не мечтают о них, свыкнувшись с тем, что жизнь – довольно серая и однообразная штука. Уже в 25-30 лет люди начинают ждать смерти как избавления от серости, НЭ и болезней, тем самым ускоряя, программируя свое старение, разложение.

На сайте bodhi.ru есть интересная статья о практике устранения негативных эмоций.

ПРАВИЛА БЕЗУПРЕЧНОСТИ.
1. Соблюдение чистоты (физическая, эмоциональная, ментальная).
2. Принятие всего.
3. Постоянная тренировка (регулярность, системность).
4. Развитие восприятия.
5. Бережное отношение к миру.
6. Интегральный тренинг (накопление силы на семи уровнях).
7. Стремление к переживанию Единства.

Йога-нидра

йога-нидра в Челябинске

Подавляющее большинство людей западного склада не умеют продуктивно отдыхать и восстанавливаться. В такой стране, как Россия, где в настоящий момент происходит ползучая экономическая революция, грозящая стать перманентной, большинству населения приходится развивать непривычную ранее социальную активность, выживая порой откровенно любыми способами, что перенапрягает до последних пределов. Даже для тех, кто тем либо иным образом добивается успеха, его цена бывает зачастую до безобразия высокой.
Иметь семейного психотерапевта – дело хорошее, но подавляющей части русского народа, который, как справедливо отметил Задорнов, живет мало, но плохо, это не по карману, как и качественная медицина. Отсюда возникает насущнейшая необходимость предоставить в распоряжение людей не искушенных простые и в то же время эффективные средства восстановления, не являющиеся традиционно до боли знакомыми, — как, например, водка, — и не содержащими в себе новомодную и разнообразнейшую дурь, от наркотиков до информационного эзотерического загрязнения, количество разновидностей которого не поддается учету и описанию.
Данная статья посвящена достаточно простой технике глубокого расслабления, и написана на основе материалов Бихарской школы йоги, данных периодики и семилетнего личного опыта автора по применению данного метода, поскольку еще в 1993 году сотрудник нашего Центра в лице Романа Ивановича Амелина получил разрешение применять “йогу психического сна” непосредственно от теперешнего руководителя “Ганга-даршана ашрама” Свами Ниранджанананды.
Систематический метод глубокого физического, ментального и эмоционального расслабления, названный “Йога-нидрой” и возникший благодаря Свами Сатьянанде Сарасвати, на самом деле далеко не нов по своей сути, и берет начало из Тантры, от так называемых “шести доктрин Наропы”, которые известны как “тум-мо” – йога психического тепла или жара; “гу-лу” – йога иллюзорного тела; “ми-лам” – йога сновидений; “од-сал” – йога ясного света; “бар-до” – йога промежуточного состояния и “пхо-ва” – йога перенесения сознания.
Если рассмотреть одну из древних линий ведического развития йоги (а именно – ее интерпретацию в русле “Ригведы”), то в огромном корпусе йогических и культовых практик, именуемый “Ригвидхана”, обсуждается пуджа (вид жертвоприношения) Вишну, при которой необходимо сначала “установить мантры” в представляемом образе божества, и затем воспроизвести данную операцию в своем собственном теле.
Перечисляются конкретные органы, в которых надо “разместить” шестнадцать стихов “Ригведы”, ее знаменитого девяностого гимна “Пурушасукты” (см. данный материал в книге Мирча Элиаде: “Йога: бессмертие и свобода”, с.194 и далее). Данная процедура есть не что иное, как ритуальное проецирование, которое называется ньяса (буквальный перевод слова “ньяса” — “помещать ум в точку”), и представляет собой идентификацию личности адепта йоги с божеством. Данная практика осуществлялась в сидячем положении, и была весьма сложным средством освящения физического тела. Например Ангуштади-шаданга-ньяса налагала мантры на руку практикующего в следующем порядке:

большой палец — “храм ангуштабхьям намаха”;
указательный — “хрим тарьянибхьам сваха”;
средний — “хрум мадхья мабхьям вашат”;
безымянный — “храйм анамикабхьям вашат”;
мизинец — “храум каништхабхьям вашат” и так далее.

Йога — читта-вритти-ниродхах


Слово «йога» — санскритское. Прямой перевод — «узда», «упряжь», «упряжка». Существует множество других значений. Но, судя по всему, все они имеют более позднее происхождение, чем собственно факт экспериментального осознанного вычленения некими человеческими существами определенного способа достижения вполне конкретного состояния сознания. Попробуем выбрать из трех вариантов перевода наиболее адекватный. Иначе нам будет весьма сложно понять, что именно имели в виду древние. Подсказка — в определениях, данных понятию «йога» теми, кто ввел в употребление сам термин. Существует множество интерпретаций и вариаций на тему, но именно определений, принятых всеми без исключения школами и направлениями в качестве канонических, известно только два.. .

«Твердое владение чувствами — это называют йогой. …Таково знание поведанное Смертью.» («Катха-Упанишада»). Обратите внимание — первый текст, в котором четко определяется понятие «йога», присваивает авторство определения не Кришне и не Шиве -они по очереди становились «властелинами йоги» в более поздние времена… Вряд ли «по своей воле»; скорее — по воле «руководителей социума». Так сказать, сообразно смене преобладавших общественно-политических тенденций… А первым, на самом деле, был Яма — ответственный за смерть… Вспомним Кастанеду: «Смерть — лучший советчик…» Что касается «руководителей социума» — эта публика всегда была ушлой и во все времена отличалась особой искусностью в деле массовых спекуляций на эмоциональных привязанностях толпы…

Второе определение, собственно, определением йоги как таковой назвать можно только с некоторой натяжкой. Речь в нем идет, скорее, о некотором состоянии сознания, которое достигается посредством «йоги» — «узды». Таким образом, уже на уровне базового определения «йога» фигурирует не как самоцель или некая отдельность, а всего лишь как технологический; инструмент, предназначенный для управления поведением ума.

«Поведение ума сдерживаемо уздой» — так выглядит определение, данное Патанджали в безымянной работе, ориентировочно датируемой 2 столетием до Р. X. и известной под принятыми в более поздние времена условными названиями «Йога Даршана» или «Йога Сутры» (Первый и самый прямой перевод слова «йога» — «узда»; читта — ум, сознание, психика; вритти — поведение, деятельность, работа; ниродха — сдерживание, обуздание, в качестве юридического термина — лишение свободы).

Это определение — несколько более позднее, чем первое. Оно имеет под собой солидную основу — два-три десятка столетий применения техник управления поведением ума. Столетий, которые прошли после того, как было сформулировано первое определение. Поэтому здесь, помимо решения самых насущных проблем самоконтроля и контроля восприятия, присутствует более «продвинутая» тема: управление мыслительным процессом, креативными функциями сознания и попытками «вычленить» исходное состояние «пустого ума» в чистом виде. Вряд ли я скажу что-либо новое, напомнив читателю, что наиболее насущные проблемы самоконтроля и контроля восприятия обусловленны гормонально-животным преобладанием инстинктивного разума в бытовых мотивациях человеческого существа.

Вполне очевидно, что в обоих определениях речь идет об «узде», а вовсе не об «упряжке». Вообще-то, при переводе фразы с языка на язык имеет смысл переводить все слова. Многочисленные персонажи, которые переводят тексты о йоге, не переводя само слово «йога», а потом интерпретируют их содержание в большей или меньшей степени так, как им заблагорассудится, поступают не совсем честно. Ведь читатель редко бывает искушен в вопросах санскритской словесности и потому на 100% «въехать в тему» ему не удается, так сказать, по определению. Поэтому давайте переводить «йогах-читта-вритти-ниродхах», не отклоняясь от значений слов, которые дает нам санскритско-русский словарь, составленный не «продвинутыми» йогами-интерпретаторами, а обычными квалифицированными специалистами-филологами. Ведь именно этой фразой Патанджали определяет ключевой термин своей работы и дает читателю понять, о чем, собственно, пойдет речь. Итак: «йогах-читта-вритти-ниродхах» — «поведение ума сдерживаемо уздой». Воспользовавшись более современной терминологией, можно попытаться перевести слово «йога» не как «узда», а как «контроль» или «управление». Ведь в те далекие времена, когда гужевой транспорт был единственным доступным человеку сухопутным средством передвижения (кроме, разумеется, «своих двоих»), узда как раз и вызывала наиболее прямолинейные ассоциации с тем, что сегодня именуют «управлением» и/или «контролем».

Итак, «йогах-читта-вритти-ниродхах» — «поведение ума обуздано уздой». Или — «контроль есть управление деятельностью ума». Так Патанджали дает понять, что, говоря в своей работе о «контроле», он имеет в виду «управление деятельностью ума». Все. Больше ничего нет. Йога — «узда», то есть «контроль» или «управление», «инструментальное» состояние сознания — сферы восприятия и обработки информации.

На этом, собственно говоря, йога как таковая заканчивается. А начинается применение сознания в его новом качестве — отлаженного и подконтрольного осознающей воле. Что вы с ним таким будете делать — ваши проблемы. Достижение состояния контроля — всего лишь техника настройки комплекса инструментальных средств, которыми мы можем пользоваться «по жизни»… для чего? Действительно, для чего нам этакая заковыристая штука — живущее в теле сознание? И где в нем кто — где личность, сколько их, какие?.. А где тот, кто есть «управляющий центр», и как «он» соотносится с личностными «личинами» — ???? До каких пределов может быть расширен диапазон восприятия? И каким будет мир, воспринимаемый нами в результате такого расширения? И как эта картина мира будет согласовываться с теми догматами, которые навязывает нашему пониманию религиозная доктрина, доминирующая в месте и времени нашего теперешнего существования? А другие доктрины — с ними как?.. И что по поводу воспринимаемого будет – думать расширивший свой диапазон восприятия атеист? А политик? Или военный? А если — вообще ученый?!!! На эти вопросы каждый пусть отвечает себе сам. Йога… простите, контроль… тут ни при чем. Настройка сферы восприятия и обработки информации… Инструментальное состояние инструментальной сферы – не более того… Все остальное — вечные вопросы.

Шум в голове…
Н-да… Вечные вопросы, ответы на которые вряд ли удастся «вычислить» при наличии в уме стандартной среднечеловеческой суеты — этакого ядреного -«эмоционально-мыслительного белого шума». Намереваешься услышать и увидеть самого себя — а слышишь только бестолковую суету эмоций, мыслей и не поддающихся никакому управлению мыслеформ. Помеха чересчур значительна.
Патанджали описывает стандартную стилистику работы человеческого восприятия следующим образом: «Поведение ума обуздано уздой. В этом случае восприятие осуществляется с уровня самоосознания. Иначе — соответствует уровню умственной деятельности.»

Не более того. При отсутствии контроля («йоги» или «узды») человек не способен воспринимать самого себя. Он воспринимает только бестолковое поведение одного из инструментальных аспектов своего существа — суету ума. И именно ее принимает за «программное воплощение» самого себя. При таком раскладе, естественно, любая возникающая в процессе этой суеты мотивация воспринимается как руководство к действию: «Я хочу!» Хотя на самом деле «хочу» в данном случае вовсе даже и не «Я», а «Я», может быть, вовсе даже и не «хочу»… А хочет, например, побуждаемое инстинктивными мотивациями тело. Которое на самом-то деле вовсе не есть «Я». Но «Я»- то этого не знает…

Некое сочетание побуждений, обусловленных тремя основными животными инстинктами (самосохранения, продолжения рода, сохранения вида), воплощенное в том или ином гормональном фоне, рождает определенные желания, которым соответствуют те или иные эмоции… А уж под них ум услужливо «подкладывает» соответствующие мозговые процессы в тех или иных количественно-качественных комбинациях… Патанджали называет «пять составляющих умственной деятельности, причиняющих страдания и страданий не причиняющих»: понимание, заблуждение, фантазия, сон, воспоминание. «Понимание следует из прямого опыта, размышления или объяснения. Иллюзия понимания, основанная на информации, не имеющей отношения к реальности — заблуждение. Поток пустых образов, не имеющих под собой реальной основы — фантазия. Рефлекторная умственная деятельность без понимания — сон. Точное воспроизведение некогда воспринятого — воспоминание.» Заметьте, говоря о сне, Патанджали не утверждает, что для осуществления мозгом «рефлекторной умственной деятельности без понимания» тело непременно должно спать… А теперь прикиньте, многие ли из знакомых Вам лично человеческих существ по жизни пребывают в состоянии стопроцентного бодрствования?.. Ладно хорошо, о стопроцентном не будем… Но хотя бы чуть-чуть?.. Плюс к тому же еще и то, что Патанджали определяет как «поток непрерывно повторяющихся мыслей, порожденных прошлыми впечатлениями, в качестве материальных объектов в природе не существующими»…

Итак, будучи неконтролируемыми, все пять видов умственной деятельности препятствуют адекватному самоосознанию «Я», скрывая от него картинку более-менее объективной реальности за частоколом свистопляски образов, мыслей, ассоциативных рядов, эмоциональных реакций и т.п. И пока «Я» стоит, «прислонившись» к этому «забору», оно, кроме самого «забора», не воспринимает ничего. И только отойдя своим восприятием от «забора умственной суеты», мы можем осознать, что наше «Я» и «забор» — принципиально разные вещи, и что за «забором суеты ума» есть «что-то еще», и что это «что-то еще» наше «Я» может воспринять таким, какое оно есть, а не «сквозь щели между досками забора»… Но только тогда, когда «забор» исчезнет из поля восприятия. То есть — когда суета ума будет прекращена. От нее нужно избавиться…

Узда
Ага… От суеты ума нужно избавиться. Ну что ж, тогда -«узда»!.. Контроль умственной деятельности. Устранение суеты ума… Единственный способ настроить ум так, чтобы он как-то сумел сам в себе разобраться. Не вижу смысла вслед за множеством авторов в который раз перечислять все те выгоды, которые сулит нам новое -принципиально качественно более эффективное — состояние ума в плане настройки процесса креативного — по-нашему творческого -мышления. Мы же с Вами — умные люди, а для умных людей не секрет: творчество — то есть создание абстрактной идеи и ее конкретного воплощения в интеллектуальном либо материальном продукте — есть наивысшее проявление деятельности сознания. Кстати, из всего бесконечного многообразия белковых структур на сознательное индивидуальное творчество способен только человек… Но это к делу не относится. До тех пор, разумеется, пока мы не совершим в самих себе переход от нормального среднечеловеческого состояния автоматической гормонально обусловленной суеты ума к несколько более «продвинутому» состоянию осознанного контроля умственной деятельности и понимания побудительных импульсов нашей поведенческой мотивации.

И первый самый главный шаг на этом пути — прочь от «забора»… Дать понять себе, что наше самоосознание и суета ума не есть одно и то же. Увидеть происходящие в уме процессы «со стороны».

Именно поэтому в качестве необходимой основы для управления всеми пятью видами умственной деятельности Патанджали называет отрешенность — «отсутствие тяги к объектам желания, воспринимаемым непосредственно или известным по описанию». Отойти от забора и со стороны взглянуть на то, что на нем написано… Ну, сами знаете, что обычно пишут на заборах… Вот-вот… Именно это как раз и есть то, чем процентов на 90, «ели не больше, заполнена умственная деятельность обычного среднестатистического индивида. Прискорбно, конечно, но выход есть… Согласно утверждению Патанджали, именно из отрешенности проистекает возможность «восприятия самого себя безотносительно тройственной природы бытия». Тройственной — поскольку функциональная динамика природы (санскр. «пракрити») определяется взаимодействием основополагающих Сил или «начал» (санскр. — «(гун»| названия этих трех Сил — «тамас» (минус), «р^аджас) и «саттва» (стойкое динамическое равновесие первых двух). Саттву выделяют как отдельное «начало» потому, что еаттва не есть механическое равновесие -равновесие взаимного уничтожения плюса и минуса. Саттва — особая «новая» сила, имеющая по отношению к тамасу и раджасу более высокое функциональное качество последовательного упорядочивания первичного хаоса. Так сказать, «фиксатор» поляризованной кристаллизации порядка вещей. Во всяком случае, как-то примерно так представляли себе динамику бытия те, кто формулировал в свое время основы практической йоги. И, судя по наблюдениям современных физиков, они не были так уж далеки от истины…

Итак, отрешенность — вплоть до полной независимости восприятия самого себя от тройственной природы бытия — вот необходимый «базис». «Надстройкой» над ним естественным образом станет контроль поведения ума… Если, конечно, базис окажется достаточно устойчивым…
Технику достижения отрешенности Патанджали описывает следующим образом: «Повторяющееся стремление в сочетании с длительным напряжением, осуществляемым регулярно и настойчиво в течение долгого времени, делает устойчивой отрешенность – отсутствие тяги к объектам желания, воспринимаемым непосредственно или известным по описанию».

Дальше Патанджали в своей работе описывает алгоритмы последовательного прохождения уровней осознавания… Осознавания чего? Да чего угодно… Прежде всего — самого себя и собственных взаимоотношений с миром… Но это в большей степени касается применения уже достигнутого контроля. Нас же пока интересует контроль как таковой… Йога как таковая… И ее вышеупомянутый «базис» — устойчивая отрешенность, которая переведена в ранг нормального состояния ума и более никак не зависит ни от каких внешних обстоятельств…

Физкультурная основа устойчивого базиса

«Повторяющееся стремление в сочетании с длительным напряжением, осуществляемым регулярно и настойчиво в течение долгого времени, делает устойчивой отрешенность — отсутствие тяги к объектам желания, воспринимаемым непосредственно или известным по описанию». Вот он — ключ ко всей йоговской тренировочной технологии… Во всяком случае, так мне кажется…

«Длительное напряжение, осуществляемое непрерывно и настойчиво…» Почему-то в этой фразе все интерпретаторы усматривают намеки на напряжение чего угодно, кроме того, что напрячь проще всего… Пишут о напряжении ума, внимания, воли, души… Даже духа, хотя не совсем понятно, каким образом можно было бы его напрячь… Но никто не пишет о банальном напряжении скелетной мускулатуры… Странно… Поскольку первое, что приходит на ум лично мне при прочтении данной фразы — это изометрическая тренировка. Продолжительные фиксации предельного напряжения тех или иных групп скелетной мускулатуры…

По своему воздействию на физические способности человека изометрическая тренировка отличается от динамической техники последовательного чередования кратковременных напряжений и расслаблений тем, что заметно увеличивает силу без существенного прироста мышечной массы — за счет изменения качества мышечной ткани и уровня координации системы «мозг — мускулатура». Но главное преимущество изометрической тренировки — особо изощренная проработка и интенсивное укрепление сухожилий. Обычно именно ограниченность функционального ресурса сухожильной ткани препятствует развитию силовых возможностей тела среднестатистического индивида. Препятствует в значительно большей степени, чем собственно слабость мускулатуры… Обычно мышцы человека потенциально могут развить усилие, намного превышающее предел прочности сухожилий… Но, разумеется, не развивают — благодаря чисто психическому механизму «блокировки опасного уровня напряжения»… Блокировка снимается автоматически только в случаях, когда жизни человека угрожает реальная опасность. Причем снимается очень ненадолго… Изометрическая тренировка укрепляет прежде всего сухожилия -«отодвигает» опасный предел напряжения и тем самым «учит» тело более эффективно использовать «наличный ресурс силы»… На основе изометрических упражнений строил свои тренировки легендарный атлет начала XX века, Самсон (Александр Засс). А он при всей своей невероятной физической силе особо выдающимся телосложением не отличался. Так, гармонично сложенный мужчина среднего роста. Никаких «глыб» и «гор»… Но во время первой мировой войны любимого коня, когда тот был ранен, вынес с поля боя на руках. Бегом… После чего быстренько вернулся в строй… Мелочь, конечно, однако характерная…

Но самое интересное не это. А то, что после продолжительной фиксации статического напряжения ум сам собой делается «пустым»… Улавливаете? Если, ‘конечно, фиксация действительно длительная и напряжение на самом деле очень сильное -на грани предельного… А лучше — чуть-чуть за этой гранью… Мозг в такой ситуации моментально проводит анализ «расходной части» «силового бюджета» организма и быстренько выключает /паразитные процессы». То есть те процессы, которые в данный момент не нужны, но энергию потребляют. И первыми в «черном списке» оказываются абсолютно непроизводительные, но весьма энергоемкие «движения мысли», которыми составлена… что? Правильно — «суета ума»… В итоге состояние сознания после выхода из длительной фиксации предельного статического напряжения как нельзя лучше соответствует формулировке «отсутствие тяги к объектам желания»… Так рождается отрешенность. Но… Если пользоваться изометрической техникой «от фонаря», отрешенность умирает так же быстро, как рождается… Стоит только организму слегка восстановиться после напряжения, как «паразитные» процессы суеты ума — тут как тут. Вспыхивают с новой силой, радостно цветут и громко пахнут, стараясь во что бы то ни стало наверстать упущенное… Проходит двадцать-тридцать минут — и действующие лица нашей внутренней виртуальной трагикомедии вновь на своих местах… Неуловимо проносятся множественные обрывки мыслей и мыслеформ, пляшут эмоциональные реакции, выстраиваются и ветвятся непредсказуемо замысловатые ассоциативные ряды… Все как всегда… Но так будет только в случае, ежели «от фонаря» А если «регулярно и настойчиво в течение длительного времени» да еще и с «устремлением к достижению»?.. Мы же с вами умные люди. Как договорились… Потому — опять вопрос: «Улавливаете?» Устремление — «настройка на результат». Воплощенное в действии намерение «заметить» произошедшие изменения и как следует запомнить для легкости последующего распознавания. Да? Распознавания с ясно осознаваемой целью — зафиксировать, растянуть во времени и сделать нормой жизни… Регулярное повторение — «поддерживающая и усиливающая подкачка» достигнутого результата. В итоге в конце концов мы начинаем проводить в отрешенности больше времени, чем в «обычной» суете ума. И принципиально «убыточное» состояние сознания из «обычного» превращается в утомительное и потому крайне нежелательное… И мозг, как главный «управитель» принимает единственно правильное решение: «Признать революцию свершившимся фактом». Так получается «энергетически» дешевле и практически эффективнее… Без суеты. Со сдерживаемым «уздой» поведением ума.

Побочные эффекты как шанс получить отрицательный результат
Итак, с техникой наработки собственно отрешенности и прекращения суеты ума в общих чертах все вроде бы просто и понятно… Но это только кажется. На первый взгляд… В действительности есть ряд моментов, которые придется учесть…

Которые, безусловно, пришлось учитывать тем, кто в течение нескольких десятков столетий экспериментировал на себе… и на своих последователях, пользуясь поповскими тренировочными техниками в качестве рабочего инструментария.

Момент первый — закрепощение мышц с их последующим устойчивым спазмированием и контрактурами, переутомление и воспаление периферических нервов, острые и хронические миалгии и воспаления мышечных тканей с присоединенными микробными инвазиями… Плюс тяжелейшие перегрузки сердечно-сосудистой системы со всеми вытекающими последствиями вплоть до летального исхода… Достаточно высокая цена, которую придется заплатить за отрешенность и внутреннюю тишину тому, кто сломя голову ринется нарабатывать их, напрягая скелетную мускулатуру тупо и беспредельно, что называется, «в лоб». Выход? Пожалуйста — чередование максимального напряжения с полным расслаблением. А еще лучше — сочетание и чередование…

Для того, чтобы мышца полностью расслабилась, ее необходимо растянуть. До предела и еще чуть-чуть. Причем растянуть не динамично, ни в коем случае не рывком — так и до растяжения недалеко, а там, глядишь, и разрыв мышечной ткани подоспеет. Растягивать нужно медленно и плавно — аккуратным стопроцентно контролируемым «текучим» движением с достаточно длительной фиксацией максимального растяжения в его статической фазе… Контроль и плавность такого движения легче всего получить за счет медленного плавного и очень ровного дыхания. При таком дыхании движение само собой делается именно таким, «как надо»…

Все. Мы получили основной тип йоговских тренировочных техник. Статические формы, сочетающие фиксированное предельное напряжение одних групп мышц с фиксированным же и таким же предельным растягиванием и, соответственно, расслаблением, других. Упражнение этого типа обозначается санскритским термином «асанам» (существительное среднего рода, ударение на первом слоге — асанам). Прямой перевод — «положение», «поза», «сидение». Наиболее адекватный русский термин: асанам -положение тела. В словосочетаниях концевое «м» исчезает, остается «асана». В таком варианте слово вошло в западные языки. В русском традиционно склоняется как существительное женского рода первого склонения. Поэтому переводят его преимущественно существительным женского же рода «поза». Тоже правильно, хотя и чуточку не совсем адекватно… Женского в «честной» практике асан очень мало… Техника очень крутая, предельно жесткая по воздействию на органы и системы, короче, мужская. Такой она всегда была, такой в своем истинном варианте и остается… Впрочем, это уже нюансы, не имеющие особого значения. Потому как в случае исключительно статического варианта практики особое значение будет иметь нечто совсем другое… А именно -застойные явления в системах циркуляции жидких сред организма…

Динамика бытия

Для того, чтобы избежать застойных явлений, которыми чревата исключительно статическая практика, в тренировку вводятся динамические переходы. Их выполняют в качестве движений-связок, соединяющих статические формы в более или менее слитную последовательность. Либо, что тоже иногда применяется, статическую практику асан дополняют отдельными комплексами динамических упражнений.

Типичным примером первого подхода является столь модная сегодня в мире аштанга-виньяса-йога — атлетический стиль практики, разработанный и внедренный индусским мастером Шри К. Паттабхи Джойсом на основе комплексов, придуманных его учителем Шри Кришнамачарьей для работы с детьми и подростками. Детям и подросткам статическая практика в большинстве случаев в принципе не годится — уж очень им сложно управляться с блужданиями рассеянного внимания. Для того, чтобы «юные отроки и отроковицы» не отвлекались от упражнений, их внимание нужно «под завязку» загрузить активными «тренировочными событиями». Что Кришнамачарья и делал за счет высоко динамичной компоновки тренировочных программ и жестких правил динамического сосредоточения во время выполнения асан.
Пример второго варианта — комплекс динамической гимнастики «сукшма-вьяяма». Его описал один из наиболее выдающихся мастеров йоги двадцатого столетия Дхирендра Брахмачари. В стиле практики школы этого мастера комплекс специфических динамических упражнений выполняется отдельно от статической практики асан — либо в качестве разминки перед тренировкой, либо вообще в другое время.

Еще один интересный вариант динамики — классический шаолиньский стиль «тун гун фу», или «тунцзы гун фу». В этом стиле фазы фиксации статических асан соединяются движениями, типичными для шаолиньских стилей цигун. Ци — сила, энергия, гун — искусство. Цигун — искусство владения Силой. Вот. И тут начинается мистика… Впрочем, мистика в том ее аспекте, о котором пойдет речь, присуща не только стилю «тун гун фу». Движения аналогичного типа применяются для соединения асан в последовательности во вьетнамских стилях йогической практики, известных под общим «кодовым» названием «гимнастика зыонг-шинь». Впрочем, и не только в них…

Мистика

До сих пор все, вроде бы, выглядело простым и понятным. А теперь я сформулирую вот такой пассаж: «Критическим фактором эффективности практики асан является «энергетически полнота» статических и динамических форм». Как вам? Естественно, возникает вопрос: «А что бы это значило?» И чем «полные» формы упражнений отличаются от «пустых»? Каков, так сказать, «физический смысл» понятия «полнота» в приложении к йоговским тренировочным практикам? Чем они «наполняются» и чего, собственно, в них не хватает, если они «пусты»?

Ну, во-первых, они «наполняются» именно тем, что принципиально отличает иоговскую асану от совершенно идентичного по форме гимнастического упражнения. Пока упражнение «пустое», это -что угодно, только не асана. Не важно, насколько сложна и внешне совершенна форма. И как только упражнение делается «полным», оно мгновенно превращается в «йогически значимое» действо. Даже если его внешняя форма весьма далека от идеальной… А во-вторых… Во-вторых, вразумительно объяснить, чем же все-таки «наполняется» форма упражнения, в абстрактных терминах просто принципиально невозможно. Нет, можно, конечно, разглагольствовать о так называемой «пране» или; магической силе «ци»… В переводе, соответственно, с санскрита и китайского — «сила, энергия». Но объективно… Объективно этот аспект энергии пространства не измеряется никакими приборами, кроме восприятия живых существ. Проблема в том, что аспект данный не есть явление, относящееся чисто к сфере энергии как полю количественных характеристик состояния пространства. Прана или ци представляет собой нечто скорее информационно-энергетическое, чем чисто энергетическое. Некоторое фундаментальное явление на стыке материи в форме поля и информации в форме поля же, но виртуального… Явление, для оценки которого необходим не только «количественный оценщик», но и «качественный интерпретатор». А в роли последнего может выступить только более или менее организованное осознание… Просто «железки» — даже самые «умные» — тут не справятся… Даже животные -и те не сумеют. У них ведь осознание общевидовое. В отличие от человеческого индивидуального. Так что для измерения и объективной оценки пранических явлений с помощью «животного» датчика, нужно как минимум собрать всех-всех-всех особей одного вида в кучу. А потом еще умудриться как-то более-менее вразумительно интерпретировать изменения поведения этой кучи, обусловленные воздействием пранических факторов… Если таковые изменения проявятся… А если нет?.. И потом, все равно в конце «объективной оценочной цепочки» так или иначе оказывается субъективная человеческая интерпретация… Поэтому лучше не заморачиваться и сразу ориентироваться на оценку собственно наличия «пранической компоненты» практики, а также ее качественных и количественных характеристик посредством собственного восприятия. Иначе никак не получается…

Никто ничего не сумеет человеку объяснить, пока он сам не ощутит «это» в себе…

Но, тем не менее, независимо от нашего восприятия, любой материальный объект содержит в себе эту самую «компоненту». Само по себе пространство — даже пустое — и то содержит. И любое движение любого материального объекта (включая полевые объекты любой природы) непременно включает в себя и движение «этого» -некоего универсального свойства материальной природы. Вот и все… А дальше — дело за малым. Нужно просто научиться выделять в своем восприятии ощущения, производимые изменениями поведения «праны» или «ци» в теле во время практики. А затем подобрать для себя такие последовательности и сочетания движений и статических форм, в которых ощущения «пранической» компоненты будут наиболее явственными и станут заполнять внутреннее пространство тела с наибольшей плотностью. К сожалению, никакие объяснения не помогают, единственный способ сделать это — упорная настойчивая практика. насыщенная соответствующим намерением. Намерение необходимо для правильной модуляции внимания.

Впрочем, сами по себе формы йоговских асан разрабатывались с учетом необходимости сделать практику как можно более «информационно-энергетически значимой». Так что кое-какие сдвиги в этом направлении происходят как бы сами собой…

Достижение максимальной «полноты» тренировочной практики — ключ. Чем более «полной» является форма упражнения, тем более высоким оказывается коэффициент ее «психоделичности». «Пустые» формы значительно слабее развивают способность к отрешенному контролю деятельности ума, нежели «полные». Почему так — объяснить невозможно. Хотя тот, кто «въехал в тему» на практике, отлично «понимает телом» в чем тут дело…

Управление распределением «пранической компоненты» в теле осуществляется посредством управления движениями тела и движением воздуха в теле. Существуют даже специальные термины для обозначения этой компоненты практики: «пранаяма» в санскритском варианте, «цигун» — в китайском. Переводится как «управление силой», «управление энергией», «искусство контроля силы» и т. п. Главным техническим приемом в технике управления распределением «праны» или «ци» посредством дыхания является… Что бы вы думали? Да, именно то самое плавное медленное ровное дыхание, которое позволяет отстроить правильное движение в асане. Интересно, правда?.. Более того, дыхание такого типа — это эффективный технический прием, позволяющий «двигать внутренней силой» при отсутствии внешнего движения… За счет такого «неподвижного движения» осуществляется переход от «управления силой» посредством управления дыханием к «управлению силой» посредством управления вниманием. Контроль внимания, в свою очередь, — мостик к осознанному контролю характеристик восприятия. А осознанное управление характеристиками восприятия — это уже ключик к управлению взаимодействием с информационным полем. Ну а там, глядишь, недалеко и до развития способности вносить коррективы в состояние информационного поля… До так называемых «сиддх», что на санскрите означает «сверхчеловеческие способности». Ну, вот и все… Осознанный контроль информационного поля позволяет осознано влиять на все аспекты бытия, в том числе — на «характер протекания» и «событийное наполнение» потоков времени… Тут, правда, важен еще один момент… Отрешенность. Отсутствие желаний как таковых и стопроцентная замена их полностью осознаваемым намерением…

Предельное статическое вытягивание расслабленных мышечных и сухожильных тканей повышает их «энергетическую емкость». Предельное статическое напряжение мышечных тканей и сопутствующая проработка тканей мягких органов повышает плотность распределения «праны» или «ци в теле. Переходные движения между асанами и «встроенные» движения в асанах обеспечивают оптимальную динамику наполнения мягких тканей тела «магической силой ци» и передачи ее костям с последующим накоплением в структуре костной ткани и в костном мозге. Формы асан разработаны таким образом, чтобы структурировать «энергетическое поле» и должным. образом организовывать составляющие его «потоки силы»… Дальше за счет определенных манипуляций с упомянутой выше связкой «дыхание-внимание-восприятие» — переход на уровень структурирования информационного поля… Маленькая справка: структура и содержание информационного поля определяет алгоритм развертывания пространства-времени, то есть — строение Вселенной как таковой. Но это уже не важно…

Все термины здесь условны, поскольку устоявшихся научных определений и понятий в сфере «мистической физкультуры» пока не существует, так как не существует приборных методов измерения «пранических составляющих». Как я уже сказал, их можно оценивать только опосредованно, используя в качестве датчика человеческое восприятие. Конечно, с точки зрения объективной науки, это не метод… Так что пока мы со своей йогической мистикой находимся на отвратительно нематематическом уровне «мутной магии» и «субъективной романтики». Что, впрочем, не мешает системе работать, причем работать достаточно точно и вполне надежно… Хотя, конечно, слишком многое определяется индивидуальными качествами конкретных человеческих существ.

Такая вот физкультура… Впрочем, обсуждать «мистические» аспекты йоговской практики — затея неблагодарная… Лучше просто попробовать и поглядеть, что получится… А вот что касается оздоровительного потенциала «упражнений гимнастики йогов», как было принято выражаться в шестидесятые-семидесятые годы, — на этом было бы нелишне остановиться… Но в другом материале…

Автор статьи: Андрей Владимирович Сидерский

Статья в 1 номере журнала «YОГА журналъ славянского дZENа», стр.8-13

Медитация в бодхи-йоге для начинающих

Бодхи-йога в Челябинске: медитация для начинающих

Слово «медитация» — часто выводят от латинского слова «meditatio«, что означает «углублённое размышление»,» созерцание».

Медитация — один из важнейших способов самопознания и самосовершенствования человеческого существа. Медитация — особое состояние психики, качественно отличающееся высокими степенями сосредоточенности и состоящее в самоуглублении и общей направленности вовнутрь. Медитация устанавливает прочную связь между нашим сознанием и подсознанием, за счет чего многократно усиливается интуиция, прорабатываются многие психические и психосоматические комплексы.

 

Медитация в бодхи-йоге — это процесс гармонизации всех физиологических, энергетических и информационных составляющих человека, для устранения любого вида омрачённых состояний, достижения восприятия озарённого Единства (целостности) с самим собой и окружающим Мирозданием, а также для восстановления контакта с источником внутренней Силы и вдохновения. В результате, человек, практикующий медитацию, очищается от постоянного фона негативных эмоций, мыслей и ощущений; делается более восприимчивым для творческих идей, проявления озарённых восприятий (например, предвкушения, чувства красоты, чувства тайны, свежести восприятия жизни и т.п.).

Медитация помогает в полной мере  реализовать свой  психофизический потенциал через восстановление нервной  системы.  Медитация глубже обычного  сна,  но человек при этом остается бодрствующим и осознающим. В течение медитации происходит  освобождение  от  стресса, полное расслабление  и успокоение. В медитации происходит настройка и обучение психики  функционированию  с  максимальным  использованием  всех возможностей.   Это  одна  из   основных  причин   увеличения  эффективности повседневной жизни с помощью медитации.

Считается, что у медитации нет цели, но для тех, кто все-таки нуждается в целеуказании, такой целью может быть достижение просветлённого состояния сознания. Просветлённое состояние сознания — это маленький шажок на пути к Просветлению.

Критериями просветлённого состояния сознания являются:

  1. Отсутствие негативных эмоций, мыслей и ощущений.
  2. Расширение (растворение) границ ЭГО.
  3. Постоянный озарённый фон предвкушения реализации радостных желаний.
  4. Появление экстатических восприятий (блаженства, безмятежности, восторга).
  5. Ясное сознание, глубокое мышление.
  6. Усиление интуитивного (безмолвного) знания.
  7. Тотальное самоосознание и наслаждение в «здесь и сейчас».

МЕДИТАЦИЯ В БОДХИ-ЙОГЕ ДЛЯ НАЧИНАЮЩИХ: ТЕХНИКА

Главная идея медитативных практик для начинающих: «Забыть об ограниченности и вспомнить о бесконечности».

Первый этап процесса медитации: «чидакаша дхарана» (отрешенное наблюдение потока своего сознания в области межбровья). Именно чидакаша дхарана является ключевой техникой медитации в традиционной раджа-йоге и подводит нас к состоянию растворения колебаний ума. Эту технику можно назвать «осознанием внутреннего пространства сознания». Цель этой практики – перевернуть направление видения. Когда мы смотрим в мир, то направление нашего взгляда идет изнутри наружу, но когда мы смотрим внутрь, взгляд должен идти снаружи внутрь. В случае чидакаша дхараны достигается направление взгляда изнутри еще глубже, во внутреннее пространство. Эта практика является одним из старейших, методов, упоминающихся еще в Ведах.

Второй этап процесса медитации: «бхута шуддхи» (очищение от всех негативных элементов, например при помощи практики «эмоциональной полировки»). Бхута шуддхи заставляет человека забыть, что он находится в физическом мире. После его правильного выполнения человек чувствует, что есть только ясная осознанность и энергетические ощущения его тела, а вселенная вокруг перестала существовать.

Третий этап процесса медитации: «асана шуддхи» (практика забывания тела, когда человек представляет, что его сознание расширяется бесконечно насколько это только возможно, например при помощи практики «расширения сознания»). Человек чувствует, что тела нет, а он — точка сознания в океане бесконечных энергий вселенной. Далее нужно отрешиться от своей личности, всего опыта и истории. После того, как все три этапа выполнены правильно, и ограничения забыты, остается только осознать , что границ между внутренней и внешней бесконечностью нет.

Бодхи-йога в Челябинске: техника медитацииЭпилог:

«Первое открытие Силы совершает тот, кто находит Ее внутри, открывая тонкое в себе как часть бесконечной внутренней вселенной.

Второе открытие Силы совершает тот, кто находит Ее вовне, открывая тонкое в Мире как часть бесконечной внешней Вселенной.

Третье открытие Силы совершает тот, кто постигает полную тождественность внешнего и внутреннего, видя иллюзорность границ, обозначаемых между ними восприятием, и открывая для себя Единый Поток Силы. Этот Поток пронизывает Пустоту и сворачивает Пространство в вихри материи Мира, подчинен же Он только Воле, истоком которой является Намерение непроявленного Единого осознать самое себя и только лишь ради этого создать в себе проявленное — то, что может быть осознано и то, в чем воплощается осознание».

Мастер Зы Фэн Чу

Автор статьи: Терзи Михаил

Сайт: Bodhiyoga.ru

Йога для спортсменов

Бодхи-йога в Челябинске для спортсменов

Спортивное совершенствование, как и сама Йога, требует всестороннего и целостного подхода, ведь человек представляет собой психосоматическое единое целое. Разум влияет на тело, а тело влияет на разум, поэтому разделения между телом и разумом с этих позиций не существует. Если спортсмен хочет достичь высших результатов в соревнованиях, ему необходимо и отличное здоровье и ощущение глубокого единения тела, сознания и духа. Также, спортивная наука указывает на сильную взаимосвязь физической, технической, тактической, психологической и теоретической подготовки в процессе становления спортивного мастерства. Упражнения и методы Йоги могут оказывать непосредственное влияние на оптимизацию всех видов подготовки спортсмена. Целостный подход необходим всегда – и когда спортсмен нацелен на достижение высших результатов в соревнованиях, и когда человек хочет обрести крепкое здоровье и отличное самочувствие.

Отличительной особенностью йоги, обеспечившей устойчивый интерес к ней со стороны спортивных специалистов, является детальная разработка приемов психофизического совершенствования спортсменов. Начальная ступень (хатха-йога) предполагает освоение особой методики физических упражнений, в основу которой положен цикл последовательно усложняющихся физических статических упражнений — асан, или поз, в которых используется принцип чередования напряжения и расслабления мышц. Динамический эффект этих статических поз достигается увеличением числа их повторений и усложнением с увеличением амплитуды движений. Важный элемент хатха-йоги для спорта — овладение искусством мышечного расслабления, приемами целесообразного дыхания и методами концентрации внимания, что составляет основу аутогенной тренировки в спорте.

Для наиболее эффективной учебно-тренировочной и соревновательной деятельности спортсмену необходимо предельно оптимизировать состояние ЦНС (центральной нервной системы) и ОДА (опорно-двигательного аппарата). Достигается это путем применения фиксируемого предельного статического напряжения и растягивания больших групп скелетной мускулатуры. Статически фиксируемое напряжение больших групп мышц заставляет мозг «выключать» «паразитные» процессы, прежде всего – в самом себе. Предельное растягивание сухожильно-мышечных комплексов дает тот же эффект, но с параллельным накоплением энергии в тканях, так как мышцы при этом полностью расслаблены, и такой расход энергии, как при статическом напряжении, отсутствует.

Максимальная действенность практики йоги по соотношению «затраченное время/результат» достигается при возможно более полном исключении из индивидуальных тренировочных программ спортсменов техник йоги потенциально неэффективных или имеющих негативное и разрушительное влияние на информационно-энергетический и пластический метаболизм. Йогические упражнения должны внедряться в систему спортивной подготовки исключительно из категории наиболее эффективно оптимизирующих функцию системного информационного метаболизма. Кроме того, эти техники и упражнения йоги, безусловно, обладают ярко выраженным терапевтическим воздействием. Составлять тренировочные программы такого уровня, естественно, могут лишь инструктора йоги высшей категории, которая подразумевает не только доскональное владение всеми техниками и методологией йоги, но и глубоким пониманием фундаментальных физиологических и информационно-энергетических закономерностей влияния йоги на организм человека.

Бодхи-йога для спортсменов в ЧелябинскеСпортсмену и его тренеру важно понять, что следует взять из древней науки о саморазвитии для повышения спортивных показателей и улучшения качества тренировочного процесса. Аспектами применения упражнений йоги в спортивной деятельности могут быть следующие положения:

1. Йога применяется в спорте как часть здорового образа жизни спортсменов, т.к. подразумевает очистительные упражнения, гигиену, оздоровительный комплекс физических и дыхательных упражнений, психотренинг. Во время практики  йоги активизируются два основных процесса, управляемых гормональной системой. Первый: мобилизуются основные энергетические ресурсы организма (углеводы, внутримышечные и подкожные запасы жиров) и расщепляются аминокислоты и белковые структуры тканей. Причем, как необходимые организму, так и отжившие, изношенные, «поломанные» белки мембран, клеточных органелл, ферментов. Второй: запускаются синтезирующие процессы, которые являются основой обновления ДНК, исправления в ней ошибок, — поэтому идет омоложение и оздоровление организма. Таким образом, протекают в балансе разрушающие (катаболические) и синтезирующие (анаболические) процессы.

2. Асаны, виньясы и крийи йоги применяются для исправления дисбаланса мышц, вызванного односторонними тренировками, посредством общей гармонизации организма и сбалансированным подходом по принципу компенсирующей и симметричной проработки всех групп мышц. Йога используется для реабилитации спортсменов после перенапряжения и травм – естественные, проверенные практикой нескольких тысячелетий способы реабилитации, восстановления сил и здоровья, утраченных вследствие пребывания организма спортсменов под давлением жестких психологических, физических и прочих стрессовых ситуаций соревнований.

3. Методы хатха- и раджа-йоги используются для обучения приемам самоконтроля психоэмоционального состояния у спортсменов; в целях тренировки активного и пассивного внимания; а также для приведения сознания в спокойное и сосредоточенное состояние перед соревнованиями. Йога, прежде всего, учит осознанности, что очень важно в практике спорта высших достижений, т.к. только осознанный подход к тренировкам превращает спортсмена из любителя в профессионала.

4. Поддерживающие йогические упражнения являются важным средством подготовки в любом виде спорта, т.к. позволяют избежать однообразия и скуки в тренировочном процессе, уравновешивают тренировочную нагрузку элементом «активного отдыха» и обеспечивают гармоничное физическое и умственное развитие спортсменам. Параллельно решаются задачи укрепления мышц, увеличения их эластичности и выносливости, улучшения подвижности в суставах. А это — основа хорошего самочувствия, высокой работоспособности и, в конечном счете, отличного настроения и оптимистичного настроя, которые вместе с отсутствием заболеваний и недомоганий создают оптимальное боевого состояние спортсмена, позволяющего одерживать убедительные победы на соревнованиях.

5. Компенсационные йогические упражнения способствуют коррекции и восполнению развитого морфофункционального перекоса в работе отдельных физиологических систем организма. Комплексы упражнений йоги являются наиболее целостными, рациональными и оптимальными для преодоления последствий односторонних нагрузок на опорно-связочный аппарат, нервную систему и функциональные ресурсы спортсменов.

6. Успешное завершение длительных и интенсивных спортивных тренировок для достижения пика спортивной формы во многом зависит от того, насколько спортсмен может восстанавливать свои физические и умственные силы после тренировок. По данным физиологов и медиков Восточной Европы, изучавших применение регенерирующих упражнений йоги при восстановлении спортсменов выяснилось, что при целенаправленном применении персонально разработанных программ восстановления средствами йоги мышечная утомляемость снижается на 30% при одновременном повышении интенсивности тренировок на 20%. Это свидетельствует об ускорении развития суперкомпенсаторной фазы и значительном повышении эффективности тренировочного процесса в целом.

7. Йога используется как средство самопознания спортсмена. Для того чтобы в полной мере контролировать свои тело и разум, спортсмену сначала необходимо их понять. Познание себя приходит через самонаблюдение и самообучение. Необходимо научиться чувствовать свое тело, понять, как работает разум и восприятие. Четыре основных этапа, ведущих к овладению собой включают: ощущение тела (контроль тела); управление дыханием (контроль дыхания); фокусировка внимания; концентрация сознания. Основной принцип состоит в достижении состояния повышенного осознания и концентрации внимания. Изучение организмов йогов, демонстрирующих необычный контроль над телом и разумом, и изучение механизмов самоуправляющего контроля показывают, что такой контроль достигается за счет пассивного сосредоточения, а не через активные попытки достичь этого.

Итак, упражнения йоги используются в спортивной подготовке очень разнообразно. Их можно условно разделить на ряд задач направленных на многие стороны тренировочного процесса:

— общеразвивающие упражнения для поддерживающих и общеразвивающих тренировок;

— компенсационные упражнения для корректировки дисбаланса опорно-двигательного аппарата;

— регенерирующие упражнения для ускорения восстановительных процессов;

— комплекс асан, виньяс и крий для уменьшения или увеличения активности тела, для разогрева и концентрации;

— релаксационные упражнения для успокоения, отдыха, гармонии эмоциональных и психовегетативных процессов;

— идеомоторные и психотренинговые упражнения для тренировки сознания, закрепления условно-рефлекторных связей в коре головного мозга, достижения оптимального психоэмоционального состояния перед тренировкой или соревнованием.

В заключение хочется добавить, что йога, как система интегрального самосовершенствования человека может быть использована для улучшения абсолютно любой стороны спортивной подготовки: физической, технической, тактической, психологической и т.п. Компетентными инструкторами йоги сегодня могут быть разработаны такие оптимальные модули последовательностей йогической практики, которые помогут наиболее эффективно решать задачи общих и специальных видов подготовки спортсменов, а также значительно повысить функциональное состояние перед ответственными соревнованиями, способствуя достижению наивысших результатов и сохраняя при этом высокий уровень здоровья спортсменов!

Автор статьи: Терзи Михаил

Сайт: Bodhiyoga.ru

Новые задания
Вечерние вопросы себе
Каждый вечер перед сном анализируй прошедший день и спрашивай самого себя: 1. Что нового я узнал сегодня и чему научился? 2. Что конкретно я сделал, чтобы приблизиться к своей мечте? 3. Что доставило мне радость сегодня? Эти 3 простых вопроса отражают качество прожитого дня! Нет ничего обиднее получить ответ “НИЧЕГО” по всем 3-м пунктам… Кстати, ответы.…
ТОП-777: рейтинг сайтов, развивающих Человека
Яндекс.Метрика
Яндекс цитирования
Найти на сайте