Влияние йоги на здоровье

Желание улучшить свое здоровье – основная причина, по которой люди обращаются к йоге.

Рассмотрим с научной (физиологической) точки зрения ключевые аспекты и механизмы влияния йоги на здоровье человека:

Очистительные процедуры (шаткармы), используются в обязательном порядке при практике йоги на всех этапах совершенствования. При работе с физическим телом – проводится тщательная очистка всего организма от шлаков и токсинов, чистится кишечник, пазухи носа, язык, проделываются специальные упражнения для глаз и дыхательной системы. При работе с сознанием – устраняются все негативные мысли и эмоции, очищается сфера подсознания от накопленного годами негатива, создается настрой на безупречность в делах и поступках. Такая практика внутреннего и внешнего очищения очень быстро начинает оказывать мощную поддержку иммунной системе и облегчает дальнейшие шаги по оздоровлению тела и сознания.

Практика асан в статическом и динамическом режимах влияет на организм человека в соответствии с фундаментальными физиологическими закономерностями, активизируя абсолютно все функциональные системы. Функциональное состояние организма и здоровье — тесно взаимосвязанные процессы. Показателем состояния здоровья организма является не только отсутствие патологических нарушений, но и уровень развития адаптационных изменений, возникающих благодаря систематическому приспособлению к повышенным запросам и, со своей стороны, являющихся фактором зашиты от чрезвычайных напряжений. Благоприятные эффекты физических нагрузок в йоге реализуются через активацию метаболизма в процессе адаптации к практике асан. В процессе адаптации происходят изменения во всех органах и системах, так или иначе причастных управлению и к обеспечению энергией работающих мышц:

— оптимально тренируется опорно-двигательный аппарат,

— укрепляются сердце и сосуды,

— раскрываются резервы кардиореспираторной системы,

— совершенствуется вегетативная нервная регуляция,

— гормональная и нервная системы начинают работать более гармонично и слаженно.

В результате, у практикующих даже начальные стадии хатха-йоги, появляется новое качество психосоматического баланса, когда начинают исчезать болезни, бывшие следствием негативного психоэмоционального состояния и зашлакованности организма. Параллельно этому решаются задачи укрепления мышц, увеличения их эластичности и выносливости, улучшения гибкости позвоночника. А это — основа хорошего самочувствия, высокой работоспособности и, в конечном счете, отличного настроения и оптимистичного настроя, которые и создают ощущение здоровья.

Наш организм — целостная система. Высокая работоспособность, хорошее самочувствие, отсутствие болезней — возможно только в том случае, если ни в одной клетке организма, органе или системе нет участков, где поврежден генетический код, нарушена иннервация или снабжение кислородом, гормонами, аминокислотами и т.п., а сами клетки в целом имеют высокие резервные возможности на случай «непредвиденных обстоятельств». Однако те или иные повреждения и отклонения от нормальной работы в разных отделах организма возникают постоянно. Это связано, прежде всего, с реакцией организма на стрессовые ситуации повседневной жизни, учебы и работы. Организм в ответ на стрессовую ситуацию реагирует активацией симпатоадреналовой системы, что ведет к выбросу в кровь гормонов стресса, которые должны стимулировать организм на активные действия (борьбу за выживание или спасание бегством). Если ни того, ни другого не происходит и человек, никакой двигательной активностью не отреагировал на стрессовый фактор, то у него в организме эти самые гормоны стресса разрушают мембраны тех органов, которые были ослаблены вследствие генетических особенностей, плохой экологии, травм или образа жизни. На выходе мы, как правило, получаем заболевания сердечно-сосудистой системы, желудочно-кишечного тракта, вегетативные нервные расстройства или заболевания опорно-двигательного аппарата.

Физическая нагрузка хатха-йоги оказывает мощное воздействие на организм человека. Прежде всего, это сказывается на уменьшении общего количества гормонов стресса в крови занимающихся йогой, т.к. многие асаны и дыхательные упражнения построены таким образом, чтобы активизировать парасимпатику (снять стресс) и уравновесить симпатическую и парасимпатическую нервные системы, таким образом, чисто на физиологическом уровне решается проблема многих отклонений в состоянии здоровья. При этом происходят, в частности, такие явления, как:

а) долговременное повышение защитных реакций иммунной системы против чужеродных факторов и активизация адаптационных перестроек в организме;

б) ускорение синтеза в клетках равносильно ускорению обновления и исправления ДНК — наследственной информации, от которой «глобально» зависит здоровье клетки;

в) ускоряется обновление самих клеточных структур (мембран, ферментативных комплексов и др.) и тем самым снижается вероятность появления глубоких повреждений внутри клеток, приводящих к их дисфункции — болезни.

Т.о. занятия йогой способствуют тому, что на смену слабым или поврежденным клеточным структурам приходят новые, молодые, более жизнеспособные.

На здоровье человека также влияет состояние его позвоночника, ведь это основной канал через который все наши внутренние органы иннервируются, получают управляющую информацию из нервной системы и в ответ сигнализируют ей о своем состоянии. В йоге работа с позвоночником и его оздоровлением – одно из самых главных направлений практики.

Влияние пранаямы (дыхательных упражнений) не оставляет сомнений в благотворном воздействии на организм. Польза от дыхательных упражнений в процессе занятий йогой определяется следующим:

—  воздух, проходящий через носовые пазухи, рефлекторно воздействует на многие системы и органы;

— экскурсия диафрагмы (при глубоком «брюшном» дыхании) является дополнительным массажем органов брюшной полости;

— редкое глубокое дыхание увеличивает амплитуду изменения парциального напряжения кислорода и углекислого газа в крови, что способствует расслаблению гладкой мускулатуры сосудов и улучшает трофику тканей;

— ритмичное глубокое дыхание уравновешивает психические процессы.

Такие элементы раджа-йоги, как способность к устойчивой психической концентрации и связанное с ней умение управлять своим психическим состоянием — жизненно важный навык современного человека. Если характер тренировочного занятия в йоге позволяет достаточно длительно концентрировать внимание на определенных мышечных группах и областях тела, активных в данный момент, то тем самым формируется условно рефлекторный навык, позволяющий не только устойчиво фиксировать внимание на объекте, но и вызывать требуемые вегетативные реакции в организме (это — основа психофизиологического аутотренинга).

Автор статьи: Терзи Михаил

Сайт: Bodhiyoga.ru

Categories: Статьи

Йога для спортсменов

Спортивное совершенствование, как и сама Йога, требует всестороннего и целостного подхода, ведь человек представляет собой психосоматическое единое целое. Разум влияет на тело, а тело влияет на разум, поэтому разделения между телом и разумом с этих позиций не существует. Если спортсмен хочет достичь высших результатов в соревнованиях, ему необходимо и отличное здоровье и ощущение глубокого единения тела, сознания и духа. Также, спортивная наука указывает на сильную взаимосвязь физической, технической, тактической, психологической и теоретической подготовки в процессе становления спортивного мастерства. Упражнения и методы Йоги могут оказывать непосредственное влияние на оптимизацию всех видов подготовки спортсмена. Целостный подход необходим всегда – и когда спортсмен нацелен на достижение высших результатов в соревнованиях, и когда человек хочет обрести крепкое здоровье и отличное самочувствие.

Отличительной особенностью йоги, обеспечившей устойчивый интерес к ней со стороны спортивных специалистов, является детальная разработка приемов психофизического совершенствования спортсменов. Начальная ступень (хатха-йога) предполагает освоение особой методики физических упражнений, в основу которой положен цикл последовательно усложняющихся физических статических упражнений — асан, или поз, в которых используется принцип чередования напряжения и расслабления мышц. Динамический эффект этих статических поз достигается увеличением числа их повторений и усложнением с увеличением амплитуды движений. Важный элемент хатха-йоги для спорта — овладение искусством мышечного расслабления, приемами целесообразного дыхания и методами концентрации внимания, что составляет основу аутогенной тренировки в спорте.

Для наиболее эффективной учебно-тренировочной и соревновательной деятельности спортсмену необходимо предельно оптимизировать состояние ЦНС (центральной нервной системы) и ОДА (опорно-двигательного аппарата). Достигается это путем применения фиксируемого предельного статического напряжения и растягивания больших групп скелетной мускулатуры. Статически фиксируемое напряжение больших групп мышц заставляет мозг «выключать» «паразитные» процессы, прежде всего – в самом себе. Предельное растягивание сухожильно-мышечных комплексов дает тот же эффект, но с параллельным накоплением энергии в тканях, так как мышцы при этом полностью расслаблены, и такой расход энергии, как при статическом напряжении, отсутствует.

Максимальная действенность практики йоги по соотношению «затраченное время/результат» достигается при возможно более полном исключении из индивидуальных тренировочных программ спортсменов техник йоги потенциально неэффективных или имеющих негативное и разрушительное влияние на информационно-энергетический и пластический метаболизм. Йогические упражнения должны внедряться в систему спортивной подготовки исключительно из категории наиболее эффективно оптимизирующих функцию системного информационного метаболизма. Кроме того, эти техники и упражнения йоги, безусловно, обладают ярко выраженным терапевтическим воздействием. Составлять тренировочные программы такого уровня, естественно, могут лишь инструктора йоги высшей категории, которая подразумевает не только доскональное владение всеми техниками и методологией йоги, но и глубоким пониманием фундаментальных физиологических и информационно-энергетических закономерностей влияния йоги на организм человека.

Спортсмену и его тренеру важно понять, что следует взять из древней науки о саморазвитии для повышения спортивных показателей и улучшения качества тренировочного процесса. Аспектами применения упражнений йоги в спортивной деятельности могут быть следующие положения:

1. Йога применяется в спорте как часть здорового образа жизни спортсменов, т.к. подразумевает очистительные упражнения, гигиену, оздоровительный комплекс физических и дыхательных упражнений, психотренинг. Во время практики  йоги активизируются два основных процесса, управляемых гормональной системой. Первый: мобилизуются основные энергетические ресурсы организма (углеводы, внутримышечные и подкожные запасы жиров) и расщепляются аминокислоты и белковые структуры тканей. Причем, как необходимые организму, так и отжившие, изношенные, «поломанные» белки мембран, клеточных органелл, ферментов. Второй: запускаются синтезирующие процессы, которые являются основой обновления ДНК, исправления в ней ошибок, — поэтому идет омоложение и оздоровление организма. Таким образом, протекают в балансе разрушающие (катаболические) и синтезирующие (анаболические) процессы.

2. Асаны, виньясы и крийи йоги применяются для исправления дисбаланса мышц, вызванного односторонними тренировками, посредством общей гармонизации организма и сбалансированным подходом по принципу компенсирующей и симметричной проработки всех групп мышц. Йога используется для реабилитации спортсменов после перенапряжения и травм – естественные, проверенные практикой нескольких тысячелетий способы реабилитации, восстановления сил и здоровья, утраченных вследствие пребывания организма спортсменов под давлением жестких психологических, физических и прочих стрессовых ситуаций соревнований.

3. Методы хатха- и раджа-йоги используются для обучения приемам самоконтроля психоэмоционального состояния у спортсменов; в целях тренировки активного и пассивного внимания; а также для приведения сознания в спокойное и сосредоточенное состояние перед соревнованиями. Йога, прежде всего, учит осознанности, что очень важно в практике спорта высших достижений, т.к. только осознанный подход к тренировкам превращает спортсмена из любителя в профессионала.

4. Поддерживающие йогические упражнения являются важным средством подготовки в любом виде спорта, т.к. позволяют избежать однообразия и скуки в тренировочном процессе, уравновешивают тренировочную нагрузку элементом «активного отдыха» и обеспечивают гармоничное физическое и умственное развитие спортсменам. Параллельно решаются задачи укрепления мышц, увеличения их эластичности и выносливости, улучшения подвижности в суставах. А это — основа хорошего самочувствия, высокой работоспособности и, в конечном счете, отличного настроения и оптимистичного настроя, которые вместе с отсутствием заболеваний и недомоганий создают оптимальное боевого состояние спортсмена, позволяющего одерживать убедительные победы на соревнованиях.

5. Компенсационные йогические упражнения способствуют коррекции и восполнению развитого морфофункционального перекоса в работе отдельных физиологических систем организма. Комплексы упражнений йоги являются наиболее целостными, рациональными и оптимальными для преодоления последствий односторонних нагрузок на опорно-связочный аппарат, нервную систему и функциональные ресурсы спортсменов.

6. Успешное завершение длительных и интенсивных спортивных тренировок для достижения пика спортивной формы во многом зависит от того, насколько спортсмен может восстанавливать свои физические и умственные силы после тренировок. По данным физиологов и медиков Восточной Европы, изучавших применение регенерирующих упражнений йоги при восстановлении спортсменов выяснилось, что при целенаправленном применении персонально разработанных программ восстановления средствами йоги мышечная утомляемость снижается на 30% при одновременном повышении интенсивности тренировок на 20%. Это свидетельствует об ускорении развития суперкомпенсаторной фазы и значительном повышении эффективности тренировочного процесса в целом.

7. Йога используется как средство самопознания спортсмена. Для того чтобы в полной мере контролировать свои тело и разум, спортсмену сначала необходимо их понять. Познание себя приходит через самонаблюдение и самообучение. Необходимо научиться чувствовать свое тело, понять, как работает разум и восприятие. Четыре основных этапа, ведущих к овладению собой включают: ощущение тела (контроль тела); управление дыханием (контроль дыхания); фокусировка внимания; концентрация сознания. Основной принцип состоит в достижении состояния повышенного осознания и концентрации внимания. Изучение организмов йогов, демонстрирующих необычный контроль над телом и разумом, и изучение механизмов самоуправляющего контроля показывают, что такой контроль достигается за счет пассивного сосредоточения, а не через активные попытки достичь этого.

Итак, упражнения йоги используются в спортивной подготовке очень разнообразно. Их можно условно разделить на ряд задач направленных на многие стороны тренировочного процесса:

— общеразвивающие упражнения для поддерживающих и общеразвивающих тренировок;

— компенсационные упражнения для корректировки дисбаланса опорно-двигательного аппарата;

— регенерирующие упражнения для ускорения восстановительных процессов;

— комплекс асан, виньяс и крий для уменьшения или увеличения активности тела, для разогрева и концентрации;

— релаксационные упражнения для успокоения, отдыха, гармонии эмоциональных и психовегетативных процессов;

— идеомоторные и психотренинговые упражнения для тренировки сознания, закрепления условно-рефлекторных связей в коре головного мозга, достижения оптимального психоэмоционального состояния перед тренировкой или соревнованием.

В заключение хочется добавить, что йога, как система интегрального самосовершенствования человека может быть использована для улучшения абсолютно любой стороны спортивной подготовки: физической, технической, тактической, психологической и т.п. Компетентными инструкторами йоги сегодня могут быть разработаны такие оптимальные модули последовательностей йогической практики, которые помогут наиболее эффективно решать задачи общих и специальных видов подготовки спортсменов, а также значительно повысить функциональное состояние перед ответственными соревнованиями, способствуя достижению наивысших результатов и сохраняя при этом высокий уровень здоровья спортсменов!

Автор статьи: Терзи Михаил

Сайт: Bodhiyoga.ru

Categories: Статьи

Йога для бизнеса


Современный бизнес предъявляет весьма существенные требования к состоянию здоровья, психофизическому резерву и умению находить решения сложных и ответственных задач при лимите времени. При этом желательно находиться в уравновешенном психоэмоциональном состоянии, чтобы неконтролируемые эмоции не влияли на принимаемые решения.

Что может дать древняя практика аскетов и отшельников людям, с головой погруженным в социальную жизнь? Можно ли вообще назвать йогой то, чем люди занимаются, с трудом выделив один час в день при самом благоприятном раскладе? Йога – это целостная система самосовершенствования, которая затрагивает всю жизнь человека. Тот, кого в древности можно было назвать йогом в полном смысле этого слова, — был человеком не совсем социальным.

Современная йога давно перестала быть занятием асоциальным. Наоборот тот, кто практикует йогу, со временем все лучше начинает управлять собой и, как правило, своими делами. Недаром йога стала популярной во всем мире среди самых известных звезд шоу-бизнеса, успешных бизнесменов и политиков. Ведь меняясь внутренне, рано или поздно мы неизбежно начинаем менять что-то и в своей жизни. Эти перемены могут быть как незначительными, так и вполне ощутимыми вплоть до смены профессии или ухода в другую сферу бизнеса. Но всегда, занятия йогой способствуют гармонизации, увеличению эффективности и оптимизации любой деятельности которой занят человек, особенно в области бизнеса. Можно даже сказать, что успехи в делах – это лакмусовая бумажка, которая показывает реальный уровень энергетики, умение владеть собой и управлять намерением.

Специально для бизнесменов сейчас могут быть разработаны специальные последовательности йогической практики, которые могут помочь наиболее эффективно справляться с последствиями тревоги и стресса, быстро восстанавливаться, улучшить внимание и память. Итак, аспектами применения упражнений йоги в сфере бизнеса могут быть следующие положения:

1. Йога способствует формированию психоэмоционального баланса. Вспыльчивость и неумение находиться в психоэмоциональном равновесии часто становится причиной конфликтов, ссор и обид, и может изрядно усложнить налаживание деловых контактов. Люди, страдающие от частых вспышек гнева нередко пытаются сдерживать проявления своей натуры, подавляя сильные эмоции. Реакция присутствует, но вспышка направляется внутрь, оказывая разрушительное воздействие на самого человека. Практика йоги не изменяет характер человека, но она может научить его видеть себя в истинном свете.

Занимаясь йогой, человек учится наблюдать за работой собственного тела и психики и, вместе с тем, постепенно учится осознавать и свои реакции. Кроме того, в процессе практики тело раскрепощается, исчезают блоки и зажимы, и одновременно происходят изменения и в сфере эмоциональной – поведение становится естественным, мы начинаем выражать эмоции более характерным для себя образом. В то же время умение наблюдать за тем, как возникает эмоциональная вспышка, и осознавать ее, делают проявления эмоций уже не такими бурными.

Беспокойный ум – главная проблема современного успешного человека. Справиться с ней помогает регулярная практика асан и пранаямы. В комплексе они успокаивают ум, дают глубокую релаксацию и обеспечивают хорошее самочувствие независимо от загруженности работой. Кроме того, пранаяма очищает сознание и помогает принимать осознанные ясные решения.

2. Йога помогает быстро восстанавливаться. Сегодня повседневная жизнь непрестанно вовлекает человека в мощный круговорот деятельности, требует крайнего напряжения всех сил в борьбе за существование. Наиболее часто встречающаяся болезнь российских бизнесменов при этом – общее переутомление и полное неумение грамотно отдыхать и восстанавливаться.

Запад знает лишь покой и деятельность и для него расслабление — чуть больше, чем отдых от усталости. Философия йоги различает три состояния — тамас (инертность, апатия), раджас (деятельность, борьба, страсть), саттва (успокоение, гармония, мудрость) — все в йоге, включая и питание, служит единственной поставленной цели — как духовно, так и психически, достичь состояния саттвы. Посредством практики йоги человек учится в первую очередь правильно расслабляться и устранять неконтролируемые колебания своего ума. А это способствует более быстрому восстановлению физических и психических сил после напряженного рабочего дня.

3. Йога может помочь в формировании уверенности в себе. В йоге считается, что тело состоит из нескольких планов, или кош: физического и более тонких тел. То, как эти тела взаимодействуют, влияет на течение энергии и психическую конституцию, в том числе и на характер человека, на то, как он себя ощущает в этой жизни. Деформация тонких тел проявляется на физическом уровне. Например, будучи неуверенным в себе, человек поднимает плечи, втягивает голову, напрягает область солнечного сплетения, сводит колени, скрещивает руки перед собой и сжимает грудную клетку. Но существует и обратная связь: начав работать с этими внешними проявлениями с помощью асан, мы воздействуем на тонкие структуры, и наше самоощущение меняется. Позы стоя воспитывают воинский дух, развивают выносливость и силу. Асаны на раскрытие грудной клетки избавляют от страхов и делают человека более уверенным в себе. Перевернутые позы дарят спокойствие ума. Избавиться от жесткости в грудном отделе позвоночника хорошо помогают скручивания. Часто они оказываются гораздо эффективнее прогибов назад, выполняя которые многие прогибаются в пояснице, не задействуя при этом верхнюю часть спины.

Практикуя йогу человек, учится соединять три вещи: тело – через движение, энергию – через дыхание, и сознание – через внимание. Повседневные дела, нерешенные вопросы, ежедневные переживания накапливаются и, можно так сказать, «садятся нам на плечи», от чего ощущается напряжение, тяжесть и скованность в теле. Основной упор в практике формирования уверенности в себе идет на раскрытие грудной клетки и плечевых суставов, это позволит ощутить легкость, расслабленность, подвижность в теле и уверенней противостоять невзгодам в жизни.

Йога помогает человеку поверить в собственные силы. Осваивая новые асаны, ранее казавшиеся чем-то недостижимым, человек убеждается в своей способности совершать радикальные шаги, о которых когда-то не смел помышлять даже в самых смелых фантазиях.

4. Йога для офиса. Тело человека предназначено для движения, активного образа жизни, оно страдает, если его лишить такой возможности. Суставы сохраняют гибкость, а мышцы — упругость только тогда, когда они работают. И все системы организма — дыхательная, пищеварительная, система кровообращения и т. д. — для нормальной работы нуждаются в движении. Движение естественно и необходимо, но большинство офисных должностей связаны с долгим сидением в одной и той же позе. Ощущение дискомфорта и скованности в плечах и шее знакомо каждому, кто работает за компьютером. А между тем постоянное напряжение в этой области приводит к плохому кровоснабжению головного мозга, что в свою очередь может быть причиной мигреней и ухудшения зрения.

Боль между лопатками, негнущаяся поясница, натруженные глаза, ощущение разбитости и опустошенности в конце длинного, утомительного рабочего дня — кажется, что все это неизбежные спутники, профессиональные болячки, неотъемлемые составляющие деловой активности. Однако всего этого можно избежать, используя принципы и упражнения йоги в перерыве и после рабочего дня. Упражнения «офисной» йоги можно выполнять в течение рабочего дня в офисе, не вставая со стула. Выполнение этих упражнений поможет сохранить здоровье и улучшить состояние в нелегких условиях работы в офисе.

5. Йога учит концентрации внимания и ясности сознания. Умение концентрироваться необходимо для успешной карьеры. У каждого случаются периоды переутомления и перенасыщения информацией, особенно когда обстоятельства требуют решения многих задач одновременно. В результате способность к концентрации снижается, и человек, будучи не в состоянии удержать в сознании миллион дел разной степени важности и срочности, ни на минуту не расстается с ежедневником. Для многих людей, которые успешно строят свою карьеру, подобное является скорее нормой, чем временной ситуацией.

Умение концентрироваться зависит от состояния нервной системы и организма в целом. Очень сложно сосредоточиться на мыслительных процессах, когда вы нервничаете или у вас что-то болит. Но даже если тело относительно здорово, живя в большом городе, мы все равно постоянно находимся в напряжении – ментальном и эмоциональном, которое влечет за собой усталость. Накапливаясь, она мешает ясности сознания. Поэтому прежде всего, нужно научится расслабляться. Релаксации способствует практика пранаямы (особенно на выдохе) и пение мантр. Выполняя асаны, можно тренировать способность к концентрации – точно так же, как во время практики мы укрепляем и вытягиваем мышцы.

Существует концентрация, которая сама является самоцелью. Она становится упражнением, например «тратака» — концентрация на пламя свечи. Это упражнение наиболее эффективно влияет на психическую деятельность. Оно укрепляет не только сознательное внимание, но и силу воли, дисциплинированность, целеустремленность мысли.

И, наконец, йога учит осознанному и гармоничному подходу в действиях, мыслях и реакциях по жизни в целом. Йога нужна тем, кто хочет быть здоровым, сильным и гармоничным человеком. Необычайная легкость, работоспособность, сопротивляемость болезням. Это далеко не полный список преимуществ. Отдыхая, тренируясь и развиваясь с йогой, человек настраивает себя на успех в любых начинаниях. Кризис и проблемы не выкинуть из жизни, но можно трансформировать себя, открыть в себе источник сил и творчества, чтобы в любых условиях самосовершенствоваться и быть счастливым!

Автор статьи: Терзи Михаил

Сайт: Bodhiyoga.ru

Categories: Статьи

Ясность сознания: свобода от недовольства

Вам случалось когда-нибудь быть недовольным? Что-то идет вопреки вашим желаниям и представлениям, и вы впадаете в некое состояние, в котором переживаете своё несогласие с происходящим в диапазоне от «Как-то сегодня грустненько» до «Всех порву, падлы!». Возможно, кому-то недовольство и кажется вполне нормальным вариантом реагирования на некоторые жизненные неурядицы — но давайте сначала посмотрим: а что стоит за этой «нормой недовольства» на самом деле. В корневой основе слова «недовольство» — слово «воля». Причём, в русском языке у слова «воля» два смысла: воля как свобода — и воля как силовая составляющая человека, как его способность управлять собой. Как ни странно, но в понятии «недовольство» оба значения имеют место и приводят, фактически, к единому результату. Термин «Недовольство» означает состояние человека, который не дошёл до базового состояния развитого и разумного существа, наполненного жизненной силой — до состояния воли: он не-до-волен. Причём, здесь слово «воля» означает как свободу — где «я не-до-волен» означает «я лишён свободы выбора» — так и способность управлять — где «я не-до-волен» тоже означает «у меня нет воли, я лишён технической возможности делать так, как я хочу» — т.е., опять же, лишен свободы выбора.
Недовольство как нарушение желаний. Мы недовольны, когда что-то идёт вопреки нашей воле, нашему желанию. Нас словно отклоняют от собственного курса, и чужая воля начинает направлять нас в сторону, которую мы не выбирали, на которую не давали своего согласия. Здесь наша воля — это некий скрытый компас, который указывал нужное для нас направление — и вдруг этот курс нарушается чужой силой. Человек хотел, чтобы другие действовали в его интересах, в рамках его воли — а они, негодяи такие, не подчиняются этому. Он сразу попадает в состояние недовольства ситуацией — где его волю игнорируют, мир действует не так, как хочет он, лишает его его свободы. Но это на поверхности — а что происходит внутри? Первое, что возникает у недовольного — это эмоциональная реакция несогласия. Но в основе своей эмоция — это неконтролируемый выплеск энергии. Это означает, что когда человек, энергетически встроенный в привычную ему и освоенную им систему представлений, попадает в ситуацию, где энергия его намерения натыкается на неожиданное препятствие, смоделированное чужой силой — она, его энергия, мгновенно достигает пикового значения, выходит из привычного русла, и начинает течь неконтролируемо. По сути, это некий энергетический взрыв — который может быть в диапазоне от микро до макро, и направлен как внутрь, недовольного, где он разрушает самого человека — так и наружу, где он разрушает окружающих людей и пространство. Для мозга человека попадание в ситуацию недовольства означает, что нарушается привычная и удобная картина мира, картина устоявшихся представлений. И это то, в чём он на некоторое время (от долей секунд — до часов, дней, и лет) теряет устойчивость, теряет возможность жить и действовать так, как привык — в том состоянии покоя, который давал ему стабильность.

Признаки недовольства — или «Кто подвержен недовольству». Как уже было сказано, суть недовольства — это «Я лишен свободы выбора». Но давайте взглянем трезво: а какая свобода выбора есть у человека, живущего в мире бесконечных тайн, где первая для него тайна — это он сам? Если ответить на этот вопрос честно — то никакой т.н. реальной свободы у нас нет — у нас есть лишь возможность действовать внутри определённых рамок и ограничений. И первый, кто попадает в пораженческое состояние недовольства — это тот, кто в силу своего эгоистического нахальства и самомнения считает, что для него эти рамки не указ. И что он может напрягать мир и подгонять его под свои представления. В итоге мир срабатывает как обычная пружина, и с усиленным обратным импульсом возвращает недовольному его напряжение. Обратная сторона реагирования — это принятие. Для живущих в двойственности сразу добавлю: принятие вовсе не означает, что тебя бьют — а ты стоишь и улыбаешься, пуская слюни. Принятие — это сложный алгоритм единства, при котором ты реагируешь адекватно ситуации (например, прекрасно защищаешься, когда тебя атакуют) — но не позволяешь вовлечь себя в ситуацию внутренне. Т.е. если дуальный человек может быть либо в одном состоянии, либо в другом (либо в защите — либо в принятии), то человек единства прекрасно соединяет это в единое целое: принимая ситуацию полностью, он одновременно и адекватно реагирует. При этом, никакого недовольства у него нет и быть просто не может — потому что он всегда хозяин своей воли, и он всегда свободен в управлении своей волей. Причём, при высоком уровне освоения, он свободен уже настолько, что никакая воля ему просто не нужна — он вписывается в энергетическое движение мира, и энергия мира направляет его в наилучшую сторону, к наилучшим решениям. Для ума этот алгоритм недоступен — потому что ум основан на дискретности «или-или». Но для нас в целом это, как раз, самый оптимальный и базовый алгоритм — алгоритм части в целом, и целого в части. Но вернёмся к недовольным. Если человек оказывается в недовольстве, то у него две проблемы: неверная (эгоистическая) картина мира — нарушение которой он и воспринимает как недовольство нехватка внутренней силы — которое и создаёт такую искажёную картину мира, при которой её владелец будет чувствовать себя в центре устойчивости, в зоне комфорта. Где подстава в том, что эта зона комфорта создаётся мозгом, машиной — а потому легко может оказаться простым обманом. Что надо делать недовольному, которому надоело быть недовольным (кому не надоело — не читайте, вам это не поможет ) Учиться принимать мир таким, каков он есть. Это база. И ещё раз повторю: этот режим вовсе не означает покорного соглашательства — он означает, что в мире могут действовать причины, которые вам пока не видны. И именно они и создают для вас ситуацию, которой вы недовольны. Как только вы это осознаете, у вас появится видение вариантов выхода. Учиться накапливать внутреннюю силу Это значит, что нужно научиться видеть (чувствовать), куда и как уходит ваша сила, ваша энергия. Где основа энергии — это энергия нашего внимания. А проще говоря, куда уходит ваше внимание — туда и уходит ваша сила. Накапливать силу, как раз, очень хорошо в ситуациях, которые приводят к недовольству. Для этого надо не вовлекаться в эти ситуации (и не позволять себя, как барана, вовлекать) — а отстраниться от ситуации и постараться пронаблюдать её со стороны — как кино. Где нужно растождествить себя с вашими личными переживаниями, отстраниться от них. Даже это простое действие уже позволит вам ограничить утечку внутренней силы. Словом, вам необходима осознанная практика управления вашей внутренней силой — где первой фазой практики будет пресечение распыления силы, а второй — её накопление. Выражаем благодарность за подготовку статьи сайту: бужуживых.рф Поделись информацией с друзьями — просто нажми мне нравится ❤ и рассказать друзьям!

Categories: Статьи

Яма и Нияма — основа эффективной практики

Яма (контроль ума и поведения) и Нияма (психоэмоциональная и телесная чистота) – две первые ступени йоги и условие её эффективной практики. Практикуя Яму, мы берем под контроль действия по отношению к миру. Вот пять ограничений: 1) Ахимса — отказ от насилия по отношению к кому бы то ни было и к чему бы то ни было, в том числе по отношению к самому себе и к естественному порядку в мире; 2) Сатья — отказ от лжи, в первую очередь от самообмана; 3) Астейя — отказ от стремления обладать тем, что нам не принадлежит; 4) Брахмачарья — сдержанность, отказ от потакания своим страстям, желаниям и слабостям; 5) Апариграха — отказ от принятия подарков и благодеяний. Полная самодостаточность, готовность всегда расчитывать только на свои силы. Не владея саморегуляцией, нельзя достичь более высоких состояний сознания. Пять правил: 1) Шауча — означает чистоту сознания и тела. Имеется в виду чистота в окружающем человека мире, чистота тела и одежды а так же чистота сознания, мыслей, чистота внутреннего мира человека; 2) Сантоша — спокойствие и принятие всего таким, каково оно есть; 3) Тапас — постоянная, упорная тренировка; 4) Свадхья — человек должен читать и усваивать смысл великих книг и писаний, написанных духовно продвинутыми людьми. Много читать без должного понимания не значит следовать принципу Свадхья. Этот принцип важен тем, что устанавливает контакт с великими людьми и вдохновляет нас продолжать усилия на пути самопознания;

5) Ишвара Пранидхана — смирение и принятие Бога как цели своей жизни.

Андрей Сидерский пишет:  «Особенно существенными в данном контексте представляются следующие аспекты воздействия йоговских упражнений. Их практика реорганизует и оптимизирует все системные процессы, в том числе — прямое всасывание веществ из толстого кишечника в кровь. За счет проработки брюшной полости в процессе практики йоговских гимнастических техник оно существенно интенсифицируется.

Наличие плотного пристеночного слоя перегнившего дерьма и застарелых так называемых «каловых камней» в толстом кишечнике — типичная ситуация для подавляющего большинства человеческих существ, ведущих обычный среднестатистический образ жизни. Интенсификация процесса всасывания за счет усердной практики приводит к повышению интенсивности прямого поступления в кровь токсинов по капиллярам ворсинок стенок кишечника и ускорению их распространения по всему организму. Мозг получает свою порцию отравы прямо тут же быстро на месте.

Интересно, как там с чистотой помыслов и побуждений у человека, мозг которого под завязку напоен самым натуральным, к тому же давно уже не свежим дерьмом. И какова эмоциональная окраска психоделических фантазий, посещающих его подпорченное воображение? Печень, конечно, старается, как может но, разумеется, в конце концов не справляется. Результат общей глубокой аутоинтоксикации организма – «закисление» крови и прочих межклеточных сред (см. Шивананда «Йоготерапия»). А это уже создает условия, в которых замечательно уживаются и активно плодятся вирусы, болезнетворные бактерии и грибы. В слабощелочной среде они, как явствует из опытов, известных еще с середины позапрошлого века, они не живут. Кроме того, при смешении баланса межклеточной среды в «кислую» сторону затрудняется выведение продуктов жизнедеятельности клеток из внутриклеточных пространств тканей организма (явление блокировки мембранной проходимости за счет избы точного натяжения клеточных оболочек из-за разности pH прилегающих к ним сред). В результате к аутинтоксикации на уровне межклеточных сред добавляется внутриклеточная аутоинтоксикация отходами процесса жизнедеятельности клеток.

Чем интенсивнее практика на фойе неочищенного кишечника, тем выше уровень самоотравления организма. Закисление крови и других сред приводит к смещению солевого баланса — возникают проблемы в суставах, в первую очередь в суставах позвоночника. Попытка решить их за счёт еще большей интенсификации практики путем механического разрушения соленых отложений приводит к перегрузке почек и возникновению соленых конкрементов в них. Печень и желчный пузырь получают спою «дозу» — развивается холецистит со всеми вытекающими из него хроническими последствиями. Постоянно кислая среда в желудке — независимо от того, идет процесс пищеварения или нет — и вот вам результат — гастрит, гастродуоденит, эрозия, язва. Кстати, достаточно типичный расклад для «западных йогинов». Кислая слюна — высокая стираемость зубов и кариес. Ну, а затем и пародонтоз…

Таким образом, практика техник хатха-йоги без тщательного поддержания чистоты пищеварительного тракта приводит к возникновению и усилению множества системных проблем, и, в итоге — к психическим нарушениям (вместо стабилизации психического состояния, которое, собственно, и именуется «йогой», и ради достижения которого все, как бы по идее и делается). Одного только регулярного очищения кишечника недостаточно. Нужно обеспечить возможность удаления продуктов метаболизма на всех уровнях и сделать поступающие питательные вещества как можно менее «закисляюшими» кровь. Первая задача решается за счет постоянного приема изрядного количества чистой воды, вторая — за счет правильного формирования рациона питания. Как — и то, и другое подробно описано в йогической литературе. Негативный психоэмоциональный фон сдвигает биохимический баланс в сторону закисления внутренних сред. Принципы отношения к себе и к миру, следование которым позволяет этого избежать, также были сформулированы давным-давно. Они описаны в литературе как яма и нияма. Их можно рассматривать как описание того, каким становится образ жизни и отношение к миру того, кто сумел преуспеть в практике йоги и вовремя правильно разобраться, что к чему. Точно так же, как правила дорожного движения можно рассматривать как описание того, каким становится образ езды тех, кто умудрился не убиться прежде, чем понял, что к чему… Однако подавляющее большинство более-менее благоразумных потенциальных водителей все же почему-то не садится за руль до тех пор, пока не ознакомится — причем достаточно тщательно — с правилами БДД. Так что, дабы яма и нияма внедрились в практику, неплохо было бы практикующему сперва как следует усвоить, что именно следует в оную внедрять… Резюме: йогическая очистительная (либо аналогичная ей по эффективности) практика, правильное питание (в соответствии с принципами, изложенными в специальной литературе), йогическое питье воды, следование принципам ямы и ниямы — НЕОБХОДИМАЯ МИНИМАЛЬНАЯ ТЕХНИКА БЕЗОПАСНОСТИ. Без нее выполнение упражнений хатха-йоги имеет шанс превратиться в универсальный инструмент успешного тотального саморазрушения. И чем практика интенсивнее, тем при таком раскладе процесс «копания себе могилы» идет более верным путем… Критерии корректности подхода к практике также давным-давно известны и сформулированы еще в средневековых трактатах. Приятный сухой сладковатый запах тела, плотная упругая кожа золотистого оттенка, ясный пронзительный взгляд, четкая речь, спокойствие и невозмутимость, сухощавое мускулистое тело. От йогина не может дурно пахнуть — ни от кожи, ни изо рта. Йогин не может быть жирным. Йогин не может быть хилым. У йогина не может быть рыхлая вялая кожа. Йогин не может быть подвержен неконтролируемой «эмоцухе». Йогину не могут быть свойственны приступы неуправляемого словесного поноса. Наличие каких-либо из перечисленных выше недостатков указывает на некорректность практики. Все связано со всем. Дурной запах указывает на интоксикацию, которая ведет к отравлению мозга, что чревато неконтролируемой эмоциональностью, которая, в свою очередь, сводит на нет любые попытки управления мозговыми процессами…

Хилость и тучность не дают эффективно использовать опорно-двигательный аппарат в качестве инструмента оптимизирующего воздействия на функции органов и систем. В результате функции органов и систем не могут достичь того оптимума, который необходим дня удовлетворения требований функционального соответствия органов изменениям режимов работы мозга, вызванным практикой йогических психотехник. Это приводит к нарушениям биохимического баланса на всех уровнях системы организма и к… Дальше понятно…

Но!!! Очищение и следование принципам ямы-ниямы без практики — нонсенс, поскольку ослабляет и делает уязвимым для внешних психоэнергетических и социопсихических воздействий. Чувствительность повышается, а ресурсов, которые необходимы для адекватной реакции — нет. Ни функциональных, ни энергетических, ни в сфере системного контроля. Практики психотехнических методов без очищения и «специальной физкультуры» — гарантированный тупик. Требования к функционированию системы растут, ресурсов нет, а попытки системы как-то интенсифицировать и оптимизировать обмен за счет возможно имеющегося резерва выливается во все ту же аутоинтоксикацию. «Спецфизкультура» и очищение без психотехники — это, по крайней мере, не опасно, вполне полезно, но… Напоминает артиллерийскую охоту на мелких пернатых.

Все-таки, оптимум — в комплексном и системном подходе к практике — как и было рекомендовано Патанджали, Сватмарамой и прочими иными…»

Categories: Статьи

«Внутренняя улыбка» — базовая практика бодхи-йоги

Существует три фундаментальные причины ощущения человеком себя либо несчастным, либо счастливым: 1. Нейроэндокринные причины: способность человека испытывать положительные эмоции и чувствовать себя счастливым во многом заложена в его биологических данных. Кроме того, лишь при правильном питании (преимущественно живая пища) и гармоничном удовлетворении всех естественных физиологических потребностей (физическая, сексуальная, эмоциональная, интеллектуальная, социальная активность и самовыражение)  организм человека может находиться в состоянии оптимального функционирования, когда наилучшим образом вырабатывается необходимое количество энергии для того, чтобы человек был способен ощущать себя счастливым и удовлетворённым. 2. Ограничения и искажения мировоззрения: каждый человек создает свою собственную картину мира и оценивает окружающую действительность и происходящие события в соответствии с заложенными в его сознание и подсознание системой программ и концепций, обусловленных его прошлым опытом. Омраченные механические концепции ограниченного мировосприятия и внутренние конфликты, как искажения модели мира, забирают огромное количество нервной энергии, ослабляя человека и разрушая его нервную систему. Сознание человека, раздираемого внутренними конфликтами, слишком поглощено тем, что происходит у него внутри, и в результате этого человек в значительной степени теряет способность уделять внимание удовлетворению необходимых потребностей, вызывая состояния раздражительности, фрустрации и напряженности. Постоянная внутренняя тревожность, беспокойство и различные страхи, возникают на основе когда-то имевших место психических травм и заставляют человека испытывать негативные эмоции, не осознавая их причину в случаях, когда возникает подсознательная аналогия происходящих в данный момент событий с прошлым травмирующим опытом — это также искажения модели мира. 3. Стабильный озарённый эмоциональный фон: создание стабильного озарённого (положительного) психоэмоционального фона является краеугольным камнем практики бодхи-йоги в построении психики и личности счастливого человека. Озаренный эмоциональный настрой лёгкого блаженства, спокойной и тихой радости пребывания в этом прекрасном мире вырабатывается регулярными упражнениями и должен стать незыблемой точкой равновесия, фундаментом всей практики бодхи-йоги. Некоторые люди от рождения наделены способностью постоянно пребывать в приятном уравновешенном состоянии спокойной радости и оптимистичного настроя. К сожалению, врожденная склонность к такой положительной эмоциональной стабильности встречается крайне редко. Для формирования устойчивой и гармоничной модели мира человека, умеющего быть счастливым и радоваться жизни, нужно укрепить свою нервную систему таким образом, чтобы она выдерживала всё более и более сильные эмоциональные всплески без нервного и психического истощения. От сильных эмоций предпочтительно немедленно возвращаться на плато стабильного озарённого эмоционального фона, восстанавливая свои силы при малейших признаках усталости или истощения.

Categories: Статьи

Утренняя йога-садхана

«Аюрведа, Аммачи, Свами Шивананда, мое собственное происхождение, христианские и другие религиозные традиции делают акцент на ранних утренних часах как на самом лучшем времени суток для медитации, молитвы и обретения истинного знания. В это время природа безмятежна, ум более спокоен и направлен внутрь. Предрассветные часы наполнены тишиной и покоем, которые помогают уравновесить ум и придать свежесть чувствам. В эти часы закладываются семена для формирования нового дня, и по мере того как темнота уступает место свету, духовный искатель использует это трансформирующее качество, чтобы активизировать свой внутренний поиск на пути к просветленной осознанности.

Святые многих традиций учили нас медитировать с любовью в это время. Один из моих учителей всегда говорил: «Не понимай медитацию как ношу. Всегда медитируй с любовью». Это тайны, лежащие гораздо глубже, чем кажущийся очевидный смысл. Очевидный смысл здесь в том, что любовь и душевный порыв приближают нас к Божественному, в то время как выполнение садханы (духовной практики) как рутинной работы может восприниматься как нечто чуть большее, чем упражнение на психическую концентрацию.»

Клаудия Уэлч, доктор восточной медицины, практикующий аюрведический врач, учитель аюрведы, специалист в области женского здоровья.

☀ ☀ ☀Почему важно заниматься йогой рано утром: -утренняя практика даёт заряд бодрости и энергии на весь день; -ежедневные занятия йогой по утрам, в одно и тоже время, способствуют настройке и регуляции всех жизненных систем организма человека; -регулярный ранний подъем дисциплинирует тело и ум;

-раннее утро во всех традициях самосовершенствования считается лучшим временем для медитации и духовной практики.

Поводы для утренней практики йоги:

  1. Исследования, которые были проведены среди 1068 человек, показали любопытные факты – те, кто привык вставать рано, как правило, более стройные (в плане фигуры и веса), более успешные (в вопросах реализации задуманного), более счастливые (радостные, позитивные) и более здоровые, чем те, кто привык отсыпаться и поздно вставать.
  2. Одна из причин стресса – потеря ощущения контроля за происходящим. Сумасшедшие будни закручивают в круговороте дел, и мы не успеваем задуматься, наметить планы, помечтать. Ранний подъем дает эту возможность. В сутках как будто появляется больше часов, и вы можете потратить их на себя! Практикуя ранний подъем, вы успокаиваетесь, уходит чувство суеты и спешки, вы начинаете все успевать, что дает ощущение глубокого удовлетворения и счастья.
  3. Утренние часы, когда ум более спокойный и сконцентрированный, идеальны для духовных практик и дел, которые требуют усидчивости.
  4. Ранним утром сознание очищено и свободно. А это самая благоприятная почва для наполнения его благодатными мыслями и решениями. Постоянные духовные практики и утренние ритуалы незаметно накапливают чувство уверенности и внутреннюю силу.
  5. В утренние часы полезно задавать себе ключевые вопросы: «В том ли направлении я двигаюсь? Любимым ли делом занимаюсь? Живу ли я жизнью, согласно моим желаниям?», наблюдать за собой, записывать свои ощущения и мысли.
  6. Утренние часы имеют эффект «сжатия времени» — возникает стойкое ощущение медленного течения времени, а дела совершаются намного быстрее. Один час утреннего времени засчитывается за 2 часа дневного и три часа вечернего. Это значит, что утром можно переделать дела в три раза быстрее и эффективнее, чем вечером. Практикуя ранний подъем, вы начинаете жить в ускоренном темпе (в плане реализации планов и совершения дел), но при этом внутреннее состояние заметно замедляется и вам кажется, что времени достаточно для всего.
  7. Если ранние подъемы входят в привычку, у вас пополняется список завершенных дел, которые дают ощущение организованности жизни и того факта, что, несмотря на ежедневные заботы, вы все успеваете.
  8. У вас появляется дополнительное время для любимых увлечений – книги, рукоделие, обучение, самосовершенствование. Вы начинаете следовать своим утренним ритуалам, которые дарят ощущение организованности и стабильности.
  9. При практике ранних подъемов вы автоматически начинаете рано ложиться спать, что благоприятным образом отражается на вашем здоровье.
  10. Практикуя ранний подъем, вы начинаете жить в гармонии с природой, чувствуя ее ритм.
  11. Практикуя ранний подъем, вы выигрываете время для ухода за собой. Поэтому уже с утра вас видят ухоженной, пробудившейся, напитанной общением с собой. Да и самой женщине намного легче дарить себя и свою энергетику семье и родным, когда у нее есть достаточно времени на себя.
  12. Практикуя ранний подъем, вы возвращаете в свою жизнь тишину – те бесценные моменты спокойствия и уединения, которых так не хватает в повседневной жизни.
  13. Ранние подъемы способствуют понижению уровня гормона стресса – кортизола и повышению энергии радости!

Преимущества занятия йогой утром: — утренние занятия йогой спланировать значительно легче, достаточно встать раньше на 1 час; — заниматься йогой следует на голодный желудок, поэтому утро – самое подходящее время; — занятия йогой дают мощный заряд энергии, чувство умиротворения – все это потребуется в течение тяжелого трудового дня; — тишина очень важна во время медитации, утренние часы – это время, когда вокруг очень тихо;

— в утренние часы принято принимать душ, заниматься йогой желательно после водных процедур, а не до них, так как после занятий усиливается периферическое кровообращение и любые водные процедуры противопоказаны.

Categories: Статьи

Универсальные принципы практики

Знание универсальных принципов, по которым строится любая эффективная тренинг-технология интегрального совершенствования дает несколько неоспоримых преимуществ:

— отстройка собственного тренинга, опираясь на знание универсальных закономерностей и ключевых психоэнергетических алгоритмов, который будет наиболее оптимален для каждого практикующего;

— индивидуальное повышение психоэнергоинформационной функциональности (улучшение качества жизни и увеличение качества осознанности и интенсивности самопознания);

— возможность избежать необратимых нарушений психоэнергоинформационной системы в одном или нескольких проявлениях: психофизиологическом, структурно-энергетическом либо информационно-метаболическом.

1. Научное обоснование принципов физического совершенствования:

— сознательность,

— доступность (постепенность),

— систематичность (последовательность),

— повторность и непрерывность,

— всесторонность (гармонизация),

— волнообразность (системное чередование нагрузок и отдыха),

— адаптивная динамика нагрузок,

— циклическое построение системы занятий,

— принцип прогрессивной тренировки;

2. Прогиб/наклон/скручивание – набор/перераспределение/упаковка;

3. Подъем и опускание Силы (Ха-Тха) + связь с дыханием (поднимание и опускание рук).

4. Принцип стато-динамической комбинаторики (оздоровление-пот-очищение, оптимизация энергоструктуры: емкость, проходимость, мощность, отстраивание энергетических каналов).

5. Принцип правильной концентрации взгляда: в бесконечность, тратака на свечу, межбровье, вглубь носа, пупок, большой палец, ладони, стопы.

6. Принцип концентрация и деконцентрации внимания.

7. Компенсация – взаимодополнение – симметрия + раскрутка энергии (усиление воздействия, раскачка энергии).

8. Работа с болевыми ощущениями:

— концентрация,

— расслабление,

— порождение ощущения наслаждения в проблемной зоне,

— уджайи + сквозное + энергетическая визуализация,

— перепросмотр,

— трансформация (изменение болевых ощущений на приятные).

9. Состояние внутренней целостности (центрирование – работа из центра, отстраивание внутренней оси, контроль бандх, в начале занятия собирание себя в здесь-и-сейчас от всех повседневных дел, мыслей, планов и т.п.).

10. Состояние ТРИСТХАНЫ: Тело (принцип правильной геометрической отстройки асаны, устойчивое удобное положение) / дыхание (уджайи — растянутое, плавное, глубокое, связное + сквозное по критическим точкам из бесконечности в бесконечность, выводим дыхание за пределы тела) / внимание (идеомоторика + деконцентрация-объем, концентрация-глубина, ощущения-энергетика, ОзВ, состояние сознания + намерение).

11. Отстройка от макушки к стопе и от стопы к макушке.

12. Умение быть расслабленным в самых сложных асанах и сложных жизненных ситуациях (одновременно: разотождествление (пратьяхара) с телом и предельная внимательность ко всем ощущениям).

13. Принцип концентрации на энергетическом теле (микрокосмическая орбита, чакры основные и второстепенные, энергоканалы рук и ног, кокон).

14. Принцип плавности, расслабленности и текучести движений без остановок (если происходит фиксация в асане, то движение продолжается внутреннее — сверхмедленное движение).

15. Принцип расслабления и шавасаны + санкальпа (санскр. sankalpa – волеизъявление, намерение, решение) — намерение для трансформации себя.

А теперь чуть поподробней по нескольким принципам:

Принцип «Прогиб/наклон/скручивание – набор/перераспределение/упаковка»;

0. Принцип суперпозиции основного макроэнерговихря

1. Растягивание – способ концентрации и уплотнения вихря энергии

2. Наклон – перенаправление, перераспределение двух основных потоков изначальной Силы (восходящего/нисходящего)

3. Скручивание – способ сжимания энергопотоков для увеличения мощности и энергопроходимости энергоканалов.

Подъем и опускание Силы (принцип сквозного дыхания).

1. На вдохе – концентрация на восходящем потоке

2. На выдохе – на нисходящем (также формирует энергококон)

3. Затем на одновременном ощущении двух потоков

4. Подъем Силы – трансформация энергии с грубый уровней на более тонкие, опускание Силы – накопление стягивание энергии к центру для осознанного управления и контроля над Силой.

Принцип создания высокой энергоемкости, энергопроходимости и мощности каналов:

1. Энергоемкость – сколько энергии может накапливаться в каналах, центрах (повышение энергоемкости за счет замыкания – принцип «нагнетания»)

2. Энергопроходимость – пропускная способность энергоканала (принцип «прокачки» — с помощью дыхания, времени удержания, визуализации, напряжения/расслабления)

3. Мощность канала – скорость и качество энергии текущей сквозь него (повышение мощности за счет ИСС).

Принцип прогрессивной тренировки.

1. Вызов

2. На каждой тренировке достичь большего/лучшего

3. Использовать самое сложное упражнение из доступных

4. Чем сложнее асана – тем универсальнее её воздействие на энергоструктуру.

Принцип концентрации внимания.

1. Концентрация внимания и созерцание – способы реорганизации практики в психоэнергоинформационный тренинг.

2. Концентрация внимания в граничных зонах воспринимаемого.

3. Научившись осознавать появляется возможность развивать тело осознания – умение опосредованно, а затем прямо управлять тонкими процессами.

Принцип «Компенсация – взаимодополнение»

1. Полная и гармоничная компенсация всех односторонних воздействий

2. Последовательность практик – во взаимодополнении и положительном взаимовлиянии одной на другую.

3. Прогибы / наклоны, скручивание / повороты, напряжение / растягивание (расслабление), перевернутые / растягивающие промежность.

Автор статьи: Терзи Михаил

Сайт: Bodhiyoga.ru

Categories: Статьи

йога и творчество

В жизни каждого практикующего случаются моменты понимания и озарения. Никто не знает, когда это произойдет – через год практики, через пять или через тридцать три. Известно лишь, что чем больше жизнь будет похожа на йогу, а практикующий на йога, тем больше вероятность понимания своей чистой природы.

Не стоит думать, что дорога йоги – это прямая линия, ведущая сосредоточенных учеников из точки «А» в точку «В». Как правило, этот путь напоминает не плавный ход кораблей, а не всегда понятную кривую. Главное в этом движении вектор и однонаправленность в желании развиваться, что является основополагающим в понимании себя и своей жизни с помощью практики йоги.

Сансара многообразна. Даже у практикующих йогу, устремлённых казалось бы, в одном направлении, совершенно разная жизнь – разные социальные роли, разные обязанности, заботы. Каждый из нас решает свои задачи, которые важны для более глубокого понимания своей сути, природы. До тех пор пока мы живем в социальной среде, по ее законам, для нас проявление себя и практика является одним целым.

Мы меняем отношения к себе, к окружающему пространству через практику йоги и пространство меняется в зависимости от нашего понимания внутренних процессов. Это очень тонкий, но сильный и важный процесс, который не возможно не заметить и на который нужно обращать внимание после того как мы завершили практику и встали с тренировочного ковра.

Очень важно, что и как мы делаем после практики.
Если говорить о йоге как о системе энергетического воздействия на человека, то стоит учитывать, что полноценная гармоничная практика обязательно приводит к определённым результатам. По сути, любая энергетическая практика – алхимическая трансформация плотной грубой энергии в тонкую. Очищение энергетических каналов с помощью асан, пранаям и медитативных техник приводит их к балансу, к гармонии.

С помощью практики мы постепенно исправляем в себе те внутренние искажения на уровне физического и энергетического тела, которые были сделаны в течение жизни, связанным с неправильным отношением к себе и к миру, что и привело к негативным последствиям. Регулярно практикуя, мы очищаемся от энергетических блоков, зажимов, увеличиваем энергопроводимость нашей системы и шаг за шагом создаём максимально благоприятные условия для раскрытия внутреннего света своей Души, который был заложен в каждом из нас при рождении.

Необходимо понимать, что при увеличении энергетического потенциала соизмеримо должен возрастать и контроль над новыми качествами появившейся энергии. Для закрепления этого качества необходимо помнить о постоянной структуризации энергии полученной в результате практики йоги. Появление свободной энергии не всегда говорит об успешной практике йоги. Если мы не контролируем движение нашего ума с помощью принципов Ямы и Ниямы, то энергия, полученная в практике, может питать и не самые хорошие наши качества, которые усложняют наш путь развития и удаляют нас от поставленной цели.

Именно поэтому, помимо самой практики необходимо уделять внимание тому, что происходит после нее. «Когда вы чувствуете себя слабыми, — смиритесь. Когда вы чувствуете себя сильными, — служите». Шри Рави Шанкар.

Любая практика йоги связана с преобразованием плотной энергии в энергию боле высокого качества, как правило, это преобразование базовой сексуальной энергии в творческую, духовную. Такого рода процессы трансформации энергии из грубого состояния в тонкое, так или иначе, изменяют наше восприятие, активизируют наше творческое начало, в широком смысле этого слова. Когда мы позволяем творческой силе проявиться в нашем теле, в уме, в сознании, мы можем стать создателями и свидетелями очень интересных метаморфоз. Глубже понимая себя, мы начинаем ощущать неразрывную взаимосвязь происходящих процессов в нашей жизни и нас самих, глубже понимаем закон причины и следствия. Этот процесс живой и полностью зависим от нашего состояния.

Необходимо давать творческой энергии выход вовне, в пространство. Это может выражаться самыми разными способами – в виде углубления в практику медитативных техник, познания своей бесконечной природы, либо – карма-йоги (заботе о ближних, когда все силы мы направляем на служение близким людям, своему мастеру, благому делу), либо – творчески относится к работе, социальному проявлению, либо проявлять свою природу в музыке, в изобразительном искусстве и т.д.

Виды проявления творческой энергии «Внутреннее» творчество через практику йоги.

Познание себя через практику очень интересный творческий процесс, поскольку в нас есть все, что необходимо, все ответы на решение внутренних и внешних вопросов, которые связанны с осознанием и пониманием себя в нашей жизни. И только от нас зависит, насколько мы готовы принять природу своей души, понять, что надо делать, чтобы чувствовать ту не раздельную связь всех процессов которые происходят с нами и вокруг нас.

Это бесконечный ребус, разгадывая который мы получаем бонусы в виде осознанности, спокойной радости, гармонии с самим собой, с людьми и процессами которые нас окружают. Наши Учителя и практики, с которыми мы работаем – это ключи к пониманию себя. Выполняя свою практику, мы остаёмся наедине с самим собой и с той силой, которая ведёт нас в жизни, мы очищаем, балансируем энергетическое состояние, упорядочиваем свои мысли, которые являются определяющим фактором в развитии тех или иных ситуаций в жизни.

Те мысли и ощущения, которые возникают во время практики, все это важно, прежде всего, для нас самих, для нашего внутреннего понимания себя, для понимания глубинных внутренних процессов на которые мы оказываем свое влияние. Это и есть захватывающий творческий процесс развития, самораскрытия, самопознания, который является бесконечным процессом длиною в жизнь.

«Внешнее» проявления творческой энергии
Если у Вас есть предрасположенность к чему-либо (музыка, танцы, искусство и т.д.), это необходимо развивать, так как это поможет Вам лучше осознать свою внутреннюю природу. Нужно только давать волю желанию творить! Для кого-то это будет звук и тишина, для кого-то слово и стихи, для меня – это линия и цвет.

Такого рода занятия замечательно дополняют практику йоги, придают ей особенную мощь, изменяют ее качество. Занимаясь творчеством гораздо легче понять и прочувствовать внутренние процессы, которые запускает практика йоги, глубже осознать свое внутреннее пространство.

Большинство людей после практики просто возвращается к повседневной жизни, не фиксируя и не давая возможности проявиться тем интересным качествам, видам энергии, новым мыслям, которые были активизированы практикой. Возвращаются в привычную колею.

После того, как Вы встали с коврика, завершили практику, выполнили определенные техники, начинается очень важный процесс, который способен перевести всю вашу практику в новое качество. По сути, очень многое зависит от того, что именно последует за практическим занятием йогой.

Благодарим за помощь в подготовке статьи Александра Таишева и его сайт www.chakrasadhana.ru

Categories: Статьи

Научитесь просто жить

 Древняя мудрость и современная наука о состоянии счастья и благополучия. Если ты чувствуешь, что несмотря на материальное благополучие, ты не абсолютно счастлив — этот обучающий модуль может помочь тебе стать счастливей и благополучней.

Скачать обучающий модуль: «Научитесь просто жить»

Categories: Теория